張簡(jiǎn)歡 250萬字 606875人讀過 連載
《薩滿教的迷戀無刪減版》
天子視不上于袷,,不下于帶,;國(guó)君,綏視,;大夫,,衡視;士視五步,。凡視:上于面則敖,,下于帶則憂,傾則奸,。
凡賜爵,,昭為一,穆為一。昭與昭齒,,穆與穆齒,,凡群有司皆以齒,此之謂長(zhǎng)幼有序,。夫祭有畀輝胞翟閽者,,惠下之道也。唯有德之君為能行此,,明足以見之,,仁足以與之。畀之為言與也,,能以其余畀其下者也,。輝者,甲吏之賤者也,;胞者,肉吏之賤者也,;翟者,,樂吏之賤者也;閽者,,守門之賤者也,。古者不使刑人守門,此四守者,,吏之至賤者也,。尸又至尊;以至尊既祭之末,,而不忘至賤,,而以其余畀之。是故明君在上,,則竟內(nèi)之民無凍餒者矣,,此之謂上下之際。
子云:“賓禮每進(jìn)以讓,,喪禮每加以遠(yuǎn),。”浴于中溜,,飯于牖下,,小斂于戶內(nèi),大斂于阼,,殯于客位,,祖于庭,葬于墓,所以示遠(yuǎn)也,。殷人吊于壙,,周人吊于家,示民不偝也,。子云:“死,,民之卒事也,吾從周,?!币源朔幻瘢T侯猶有薨而不葬者,。子云:“升自客階,,受吊于賓位,教民追孝也,?!蔽礇]喪不稱君,示民不爭(zhēng)也,。故魯《春秋》記晉喪曰:“殺其君之子奚齊及其君卓,。”以此坊民,,子猶有弒其父者,。
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