守含之 825萬字 940714人讀過 連載
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王文度弟阿智,,惡乃不翅,,當年長而無人與婚。孫興公有壹女,,亦僻錯,,又無嫁娶理,。因詣文度,,求見阿智。既見,,便陽言:“此定可,,殊不如人所傳,那得至今未有婚處,?我有壹女,,乃不惡,但吾寒士,,不宜與卿計,,欲令阿智娶之?!蔽亩刃廊欢鴨⑺{田雲(yún):“興公向來,,忽言欲與阿智婚?!彼{田驚喜,。既成婚,女之頑嚚,,欲過阿智,。方知興公之詐。
聞始見君子者,,辭曰:“某固愿聞名于將命者,。”不得階主,。敵者曰:“某固愿見,。”罕見曰:“聞名”,。亟見曰:“朝夕”,。瞽曰:“聞名”。適有喪者曰:“比”,。童子曰:“聽事”,。適公卿之喪,,則曰:“聽役于司徒”。君將適他,,臣如致金玉貨貝于君,,則曰:“致馬資于有司”;敵者曰:“贈從者”,。臣致禭于君,,則曰:“致廢衣于賈人”;敵者曰:“襚”,。親者兄弟不,,以襚進。臣為君喪,,納貨貝于君,,則曰:“納甸于有司”。赗馬入廟門,;賻馬與其幣,,大白兵車,不入廟門,。賻者既致命,,坐委之,擯者舉之,。
先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,貴老,,敬長,,慈幼。此五者,,先王之所以定天下也,。貴有德,何為也,?為其近于道也,。貴貴,為其近于君也,。貴老,,為其近于親也。敬長,,為其近于兄也,。慈幼,為其近于子也,。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸,。至孝近乎王,雖天子,,必有父,;至弟近乎霸,雖諸侯,,必有兄,。先王之教,因而弗改,,所以領天下國家也,。子曰:“立愛自親始,教民睦也,。立教自長始,,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親;教以敬長,,而民貴用命,。孝以事親,順以聽命,,錯諸天下,,無所不行?!?/p>
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