　　諸侯燕禮之義：君立阼階之東南,，南鄉(xiāng)爾卿,，大夫皆少進(jìn)，定位也,；君席阼階之上,，居主位也,；君獨(dú)升立席上，西面特立,，莫敢適之義也,。設(shè)賓主，飲酒之禮也,；使宰夫?yàn)楂I(xiàn)主,，臣莫敢與君亢禮也；不以公卿為賓,，而以大夫?yàn)橘e,，為疑也，明嫌之義也,；賓入中庭,，君降一等而揖之，禮之也,。

世子爺追妻記

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　　○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○,。半；○□○○○□□○：薛鼓,。

無(wú)俠傳之錦瑟

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　　阮步兵喪母,，裴令公往吊之。阮方醉,，散發(fā)坐床，箕踞不哭,。裴至,，下席於地，哭吊喭畢,，便去,。或問(wèn)裴：“凡吊,，主人哭,，客乃為禮。阮既不哭,，君何為哭,？”裴曰：“阮方外之人，故不崇禮制,；我輩俗中人,，故以儀軌自居?！睍r(shí)人嘆為兩得其中,。

生如蟬翼

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　　桓玄欲以謝太傅宅為營(yíng),，謝混曰：“召伯之仁，猶惠及甘棠,；文靖之德,，更不保五畝之宅?！毙M而止,。

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　　國(guó)君不名卿老世婦，大夫不名世臣侄娣,，士不名家相長(zhǎng)妾,。君大夫之子，不敢自稱曰“余小子”,；大夫士之子,，不敢自稱曰“嗣子某”，不敢與世子同名,。君使士射,，不能，則辭以疾,；言曰：“某有負(fù)薪之憂,。”侍于君子,，不顧望而對(duì),，非禮也。

　　父母雖沒,，將為善,，思貽父母令名，必果,；將為不善,，思貽父母羞辱，必不果,。舅沒則姑老,，冢婦所祭祀、賓客,，每事必請(qǐng)于姑,，介婦請(qǐng)于冢婦,。舅姑使冢婦，毋怠,，不友無(wú)禮于介婦,。舅姑若使介婦，毋敢敵耦于冢婦,，不敢并行,，不敢并命，不敢并坐,。凡婦,，不命適私室，不敢退,。婦將有事,，大小必請(qǐng)于舅姑。子?jì)D無(wú)私貨,，無(wú)私畜,，無(wú)私器，不敢私假,，不敢私與,。婦或賜之飲食、衣服,、布帛,、佩帨、茝蘭,，則受而獻(xiàn)諸舅姑,，舅姑受之則喜，如新受賜,，若反賜之則辭，不得命,，如更受賜,，藏以待乏。婦若有私親兄弟將與之,，則必復(fù)請(qǐng)其故,，賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,，雖貴富,，不敢以貴富入宗子之家，雖眾車徒舍于外,，以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,，則必獻(xiàn)其上，而后敢服用其次也,；若非所獻(xiàn),，則不敢以入于宗子之門，不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,，則具二牲，獻(xiàn)其賢者于宗子,，夫婦皆齊而宗敬焉,，終事而后敢私祭。

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