尉遲婷婷 887萬字 782630人讀過 連載
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天子適四方,,先柴,。郊之祭也,,迎長日之至也,,大報天而主日也,。兆于南郊,,就陽位也,。掃地而祭,于其質(zhì)也,。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,,貴誠也。郊之用辛也,,周之始郊日以至,。卜郊,受命于祖廟,,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也。卜之日,,王立于澤,,親聽誓命,受教諫之義也,。獻命庫門之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,戒百姓也,。祭之日,王皮弁以聽祭報,,示民嚴上也。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上,。祭之日,,王被袞以象天,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車,,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報本反始也,。
是月也,,日夜分。雷乃發(fā)聲,,始電,,蟄蟲咸動,啟戶始出,。先雷三日,,奮木鐸以令兆民曰:雷將發(fā)聲,有不戒其容止者,,生子不備,,必有兇災。日夜分,,則同度量,,鈞衡石,角斗甬,正權(quán)概,。是月也,,耕者少舍。乃修闔扇,,寢廟畢備,。毋作大事,,以妨農(nóng)之事,。
諸侯見天子曰臣某、侯某,;其與民言,,自稱曰寡人;其在兇服,,曰適子孤,。臨祭祀,內(nèi)事曰孝子某侯某,,外事曰曾孫某侯某,。死曰薨,復曰某甫復矣,。既葬見天子曰類見,。言謚曰類。
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