稅思琪 25萬(wàn)字 328626人讀過(guò) 連載
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子張問(wèn)政,,子曰:“師乎,!前,吾語(yǔ)女乎,?君子明于禮樂(lè),,舉而錯(cuò)之而已?!弊訌垙?fù)問(wèn),。子曰:“師,爾以為必鋪幾筵,,升降酌獻(xiàn)酬酢,,然后謂之禮乎?爾以為必行綴兆,。興羽龠,,作鐘鼓,然后謂之樂(lè)乎,?言而履之,,禮也。行而樂(lè)之,,樂(lè)也,。君子力此二者以南面而立,夫是以天下太平也,。諸侯朝,,萬(wàn)物服體,而百官莫敢不承事矣,。禮之所興,,眾之所治也;禮之所廢,,眾之所亂也,。目巧之室,則有奧阼,,席則有上下,,車(chē)則有左右,,行則有隨,立則有序,,古之義也。室而無(wú)奧阼,,則亂于堂室也,。席而無(wú)上下,則亂于席上也,。車(chē)而無(wú)左右,,則亂于車(chē)也。行而無(wú)隨,,則亂于涂也,。立而無(wú)序,則亂于位也,。昔圣帝明王諸侯,,辨貴賤、長(zhǎng)幼,、遠(yuǎn)近,、男女、外內(nèi),,莫敢相逾越,,皆由此涂出也?!比诱?,既得聞此言也于夫子,昭然若發(fā)蒙矣,。
子游問(wèn)曰:“喪慈母如母,,禮與?”孔子曰:“非禮也,。古者,,男子外有傅,內(nèi)有慈母,,君命所使教子也,,何服之有?昔者,,魯昭公少喪其母,,有慈母良,及其死也,,公弗忍也,,欲喪之,,有司以聞,曰:‘古之禮,,慈母無(wú)服,,今也君為之服,是逆古之禮而亂國(guó)法也,;若終行之,,則有司將書(shū)之以遺后世。無(wú)乃不可乎,!’公曰:‘古者天子練冠以燕居,。’公弗忍也,,遂練冠以喪慈母,。喪慈母,自魯昭公始也,?!?/p>
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