　　子云：“君子弛其親之過(guò)，而敬其美,?！薄墩撜Z(yǔ)》曰：“三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣,?！备咦谠疲骸叭昶湮┎谎裕阅俗??！弊釉疲骸皬拿环蓿⒅G不倦,，勞而不怨,，可謂孝矣?！薄对?shī)》云：“孝子不匱,。”子云：“睦于父母之黨,，可謂孝矣,。故君子因睦以合族?！薄对?shī)》云：“此令兄弟,，綽綽有裕；不令兄弟,，交相為愈,。”

殺神艷傳

慧霞

　　故孝弟忠順之行立,，而后可以為人,；可以為人，而后可以治人也,。故圣王重禮,。故曰：冠者，禮之始也,，嘉事之重者也,。是故古者重冠；重冠故行之于廟,；行之于廟者,，所以尊重事,；尊重事而不敢擅重事；不敢擅重事,，所以自卑而尊先祖也,。

夏天有晨光

公叔凝安

　　或問(wèn)曰：“死三日而后斂者，何也,？”曰：孝子親死,，悲哀志懣，故匍匐而哭之,，若將復(fù)生然,，安可得奪而斂之也,。故曰三日而后斂者,，以俟其生也；三日而不生,，亦不生矣,。孝子之心亦益衰矣；家室之計(jì),，衣服之具,，亦可以成矣；親戚之遠(yuǎn)者,，亦可以至矣,。是故圣人為之?dāng)鄾Q以三日為之禮制也。

北爺嬌妻在上

鍾離澤來(lái)

　　晉獻(xiàn)文子成室,，晉大夫發(fā)焉,。張老曰：“美哉輪焉！美哉奐焉,！歌于斯,，哭于斯，聚國(guó)族于斯,?！蔽淖釉唬骸拔湟驳酶栌谒梗抻谒?，聚國(guó)族于斯,，是全要領(lǐng)以從先大夫于九京也?！北泵嬖侔莼?。君子謂之善頌善禱。

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