午夜A麻豆

睦傲蕾 955萬(wàn)字 911842人讀過(guò) 連載

《午夜A麻豆》

　　王長(zhǎng)史與劉尹書(shū),，道淵源“觸事長(zhǎng)易”。

　　張吳興年八歲,，虧齒,，先達(dá)知其不常，故戲之曰：“君口中何為開(kāi)狗竇,？”張應(yīng)聲答曰：“正使君輩從此中出入,！”

　　恒豆之菹,，水草之和氣也,；其醢,，陸產(chǎn)之物也。加豆,，陸產(chǎn)也,；其醢,，水物也,。籩豆之薦,，水土之品也，不敢用常褻味而貴多品,，所以交于神明之義也,，非食味之道也。先王之薦,，可食也而不可耆也,。卷冕路車(chē)，可陳也而不可好也,。武壯,，而不可樂(lè)也。宗廟之威,，而不可安也,。宗廟之器，可用也而不可便其利也,，所以交于神明者,，不可以同于所安樂(lè)之義也,。酒醴之美,，玄酒明水之尚,，貴五味之本也,。黼黻文繡之美，疏布之尚,，反女功之始也。莞簟之安,，而蒲越稿鞂之尚,，明之也。大羹不和,，貴其質(zhì)也,。大圭不琢,，美其質(zhì)也。丹漆雕幾之美,，素車(chē)之乘,，尊其樸也，貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,，不可同于所安褻之甚也。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,，陰陽(yáng)之義也,。黃目,，郁氣之上尊也,。黃者中也,；目者氣之清明者也。言酌于中而清明于外也,，祭天，掃地而祭焉,，于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美，而煎鹽之尚,，貴天產(chǎn)也,。割刀之用，而鸞刀之貴,，貴其義也,。聲和而后斷也。

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