公良朝龍 260萬(wàn)字 650930人讀過(guò) 連載
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祭不欲數(shù),數(shù)則煩,,煩則不敬,。祭不欲疏,疏則怠,,怠則忘。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,,君子履之,,必有凄愴之心,非其寒之謂也,。春,,雨露既濡,君子履之,,必有怵惕之心,,如將見之。樂(lè)以迎來(lái),,哀以送往,,故禘有樂(lè)而嘗無(wú)樂(lè)。致齊于內(nèi),,散齊于外,。齊之日:思其居處,思其笑語(yǔ),,思其志意,,思其所樂(lè),思其所嗜,。齊三日,,乃見其所為齊者。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,,周還出戶,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲。是故,,先王之孝也,,色不忘乎目,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心,。致愛(ài)則存,致愨則著,。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,,思終身弗辱也。君子有終身之喪,,忌日之謂也,。忌日不用,,非不祥也。言夫日,,志有所至,,而不敢盡其私也。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親,。饗者,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,,夫人奠盎。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆,。卿大夫相君,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,忌日必哀,,稱諱如見親,。祀之忠也,如見親之所愛(ài),,如欲色然,;其文王與?《詩(shī)》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人,。”文王之詩(shī)也,。祭之明日,,明發(fā)不寐,饗而致之,,又從而思之,。祭之日,樂(lè)與哀半;饗之必樂(lè),,已至必哀,。
謝公與人圍棋,,俄而謝玄淮上信至,。看書竟,,默然無(wú)言,,徐向局??蛦?wèn)淮上利害,?答曰:“小兒輩大破賊?!币馍e止,,不異於常。
是月也,,易關(guān)市,,來(lái)商旅,納貨賄,,以便民事,。四方來(lái)集,遠(yuǎn)鄉(xiāng)皆至,,則財(cái)不匱,,上無(wú)乏用,百事乃遂,。凡舉大事,,毋逆大數(shù),必順其時(shí),,慎因其類,。仲秋行春令,則秋雨不降,,草木生榮,,國(guó)乃有恐。行夏令,,則其國(guó)乃旱,,蟄蟲不藏,五谷復(fù)生,。行冬令,,則風(fēng)災(zāi)數(shù)起,收雷先行,草木蚤死,。
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