第五興慧 495萬字 46837人讀過 連載
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魏武嘗過曹娥碑下,楊脩從,,碑背上見題作“黃絹幼婦,,外孫虀臼”八字。魏武謂脩曰:“解不,?”答曰:“解,。”魏武曰:“卿未可言,,待我思之,。”行三十裏,,魏武乃曰:“吾已得,。”令脩別記所知,。脩曰:“黃絹,,色絲也,於字為絕,。幼婦,,少女也,於字為妙,。外孫,,女子也,於字為好,。虀臼,,受辛也,於字為辭,。所謂‘絕妙好辭’也,。”魏武亦記之,,與脩同,,乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十裏,?!?/p>
張蒼梧是張憑之祖,嘗語憑父曰:“我不如汝,?!睉{父未解所以。蒼梧曰:“汝有佳兒,?!睉{時年數(shù)歲,歛手曰:“阿翁,,詎宜以子戲父,?”
郊之祭也,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國門,,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從。既入廟門,,麗于碑,,卿大夫袒,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,,取膟菺,乃退,。爓祭,,祭腥而退,敬之至也,。郊之祭,,大報天而主日,配以月,。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽,周人祭日,,以朝及闇,。祭日于壇,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下。祭日于東,,祭月于西,,以別外內,以端其位,。日出于東,,月生于西。陰陽長短,,終始相巡,,以致天下之和。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,致和用也,,致義也,,致讓也。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,,以尊上也;致物用,,以立民紀也,。致義,則上下不悖逆矣,。致讓,以去爭也,。合此五者,,以治天下之禮也,雖有奇邪,,而不治者則微矣,。
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