章佳艷蕾 348萬字 377594人讀過 連載
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戴安道就範宣學(xué),,視範所為:範讀書亦讀書,,範鈔書亦鈔書。唯獨好畫,,範以為無用,,不宜勞思於此。戴乃畫南都賦圖,;範看畢咨嗟,,甚以為有益,始重畫,。
王者功成作樂,,治定制禮。其功大者其樂備,,其治辯者其禮具。干戚之舞非備樂也,,孰亨而祀非達禮也,。五帝殊時,,不相沿樂;三王異世,,不相襲禮,。樂極則憂,禮粗則偏矣,。及夫敦樂而無憂,,禮備而不偏者,其唯大圣乎,?天高地下,,萬物散殊,而禮制行矣,。流而不息,,合同而化,而樂興焉,。春作夏長,,仁也;秋斂冬藏,,義也,。仁近于樂,義近于禮,。樂者敦和,,率神而從天,禮者別宜,,居鬼而從地,。故圣人作樂以應(yīng)天,制禮以配地,。禮樂明備,,天地官矣。天尊地卑,,君臣定矣,。卑高已陳,貴賤位矣,。動靜有常,,小大殊矣。方以類聚,,物以群分,,則性命不同矣。在天成象,,在地成形,;如此,,則禮者天地之別也。地氣上齊,,天氣下降,,陰陽相摩,天地相蕩,,鼓之以雷霆,,奮之以風雨,動之以四時,,暖之以日月,,而百化興焉。如此則樂者天地之和也,?;粫r則不生,男女無辨則亂升,;天地之情也,。及夫禮樂之極乎天而蟠乎地,行乎陰陽而通乎鬼神,;窮高極遠而測深厚,。樂著大始,而禮居成物,。著不息者天也,,著不動者地也。一動一靜者天地之間也,。故圣人曰禮樂云,。昔者,舜作五弦之琴以歌南風,,夔始制樂以賞諸侯,。故天子之為樂也,以賞諸侯之有德者也,。德盛而教尊,,五谷時熟,然后賞之以樂,。故其治民勞者,,其舞行綴遠;其治民逸者,,其舞行綴短,。故觀其舞,知其德;聞其謚,,知其行也,?!洞笳隆?,章之也?!断坛亍?,備矣?!渡亍?,繼也?!断摹?,大也。殷周之樂,,盡矣,。天地之道,寒暑不時則疾,,風雨不節(jié)則饑,。教者,民之寒暑也,;教不時則傷世,。事者民之風雨也;事不節(jié)則無功,。然則先王之為樂也,。以法治也,善則行象德矣,。夫豢豕為酒,,非以為禍也,而獄訟益繁,,則酒之流生禍也,。是故先王因為酒禮,壹獻之禮,,賓主百拜,,終日飲酒而不得醉焉;此先王之所以備酒禍也,。故酒食者所以合歡也,;樂者所以象德也;禮者所以綴淫也。是故先王有大事,,必有禮以哀之,;有大福,必有禮以樂之,。哀樂之分,,皆以禮終。樂也者,,圣人之所樂也,,而可以善民心,其感人深,,其移風易俗,,故先王著其教焉。夫民有血氣心知之性,,而無哀樂喜怒之常,,應(yīng)感起物而動,然后心術(shù)形焉,。是故志微殺之音作,,而民思憂。啴諧慢易,、繁文簡節(jié)之音作,,而民康樂。粗厲猛起,、奮末廣賁之音作,,而民剛毅。廉直,、勁正,、莊誠之音作,而民肅敬,。寬裕肉好,、順成和動之音作,而民慈愛,。流辟邪散,、狄成滌濫之音作,而民淫亂,。是故先王本之情性,,稽之度數(shù),制之禮義,。合生氣之和,,道五常之行,使之陽而不散,陰而不密,,剛氣不怒,,柔氣不懾,,四暢交于中而發(fā)作于外,,皆安其位而不相奪也,;然后立之學(xué)等,,廣其節(jié)奏,,省其文采,,以繩德厚,。律小大之稱,比終始之序,,以象事行。使親疏貴賤,、長幼男女之理,,皆形見于樂,故曰:“樂觀其深矣,?!蓖帘謩t草木不長,水煩則魚鱉不大,,氣衰則生物不遂,,世亂則禮慝而樂淫。是故其聲哀而不莊,,樂而不安,,慢易以犯節(jié),流湎以忘本,。廣則容奸,,狹則思欲,感條暢之氣而滅平和之德,。是以君子賤之也,。凡奸聲感人,而逆氣應(yīng)之,;逆氣成象,,而淫樂興焉。正聲感人,,而順氣應(yīng)之,;順氣成象,而和樂興焉,。倡和有應(yīng),,回邪曲直,各歸其分;而萬物之理,,各以其類相動也,。是故君子反情以和其志,比類以成其行,。奸聲亂色,,不留聰明;淫樂慝禮,,不接心術(shù),。惰慢邪辟之氣不設(shè)于身體,使耳目鼻口,、心知百體皆由順正以行其義,。然后發(fā)以聲音,而文以琴瑟,,動以干戚,,飾以羽旄,從以簫管,。奮至德之光,,動四氣之和,以著萬物之理,。是故清明象天,,廣大象地,終始象四時,,周還象風雨,。五色成文而不亂,八風從律而不奸,,百度得數(shù)而有常,。小大相成,終始相生,。倡和清濁,,迭相為經(jīng)。故樂行而倫清,,耳目聰明,,血氣和平,移風易俗,,天下皆寧,。故曰:樂者樂也。君子樂得其道,,小人樂得其欲,。以道制欲,,則樂而不亂;以欲忘道,,則惑而不樂,。是故君子反情以和其志,廣樂以成其教,,樂行而民鄉(xiāng)方,,可以觀德矣。德者性之端也,。樂者德之華也,。金石絲竹,樂之器也,。詩言其志也,,歌詠其聲也,舞動其容也,。三者本于心,,然后樂氣從之。是故情深而文明,,氣盛而化神。和順積中而英華發(fā)外,,唯樂不可以為偽,。
庾仲初作揚都賦成,以呈庾亮,。亮以親族之懷,,大為其名價雲(yún):“可三二京,四三都,?!膘洞巳巳烁倢懀枷录垶橹F,。謝太傅雲(yún):“不得爾,。此是屋下架屋耳,事事擬學(xué),,而不免儉狹,。”
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