上官翰鈺 574萬(wàn)字 387476人讀過(guò) 連載
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子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問(wèn)所宜,?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,,星辰理焉,,萬(wàn)物育焉。故商者,,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,故謂之齊,。明乎商之音者,,臨事而屢斷,明乎齊之音者,,見(jiàn)利而讓。臨事而屢斷,,勇也,;見(jiàn)利而讓,義也,。有勇有義,,非歌孰能保此?故歌者,,上如抗,,下如隊(duì),曲如折,,止如槁木,,倨中矩,,句中鉤,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也。說(shuō)之,,故言之,;言之不足,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,,足之蹈之也?!弊迂晢?wèn)樂(lè),。
凡見(jiàn)人無(wú)免绖,雖朝于君,,無(wú)免绖,。唯公門(mén)有稅齊衰。傳曰:“君子不奪人之喪,,亦不可奪喪也,。”傳曰:“罪多而刑五,,喪多而服五,,上附下附列也?!?/p>
圣人南面而聽(tīng)天下,,所且先者五,民不與焉,。一曰治親,,二曰報(bào)功,三曰舉賢,,四曰使能,,五曰存愛(ài)。五者一得于天下,,民無(wú)不足,、無(wú)不贍者。五者,,一物紕繆,,民莫得其死,。圣人南面而治天下,必自人道始矣,。
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