　　恒豆之菹,，水草之和氣也,；其醢，陸產(chǎn)之物也,。加豆,，陸產(chǎn)也；其醢,，水物也,。籩豆之薦,，水土之品也,，不敢用常褻味而貴多品,，所以交于神明之義也,，非食味之道也。先王之薦,，可食也而不可耆也,。卷冕路車，可陳也而不可好也,。武壯,，而不可樂也。宗廟之威,，而不可安也,。宗廟之器，可用也而不可便其利也,，所以交于神明者,，不可以同于所安樂之義也。酒醴之美,，玄酒明水之尚,，貴五味之本也。黼黻文繡之美,，疏布之尚,，反女功之始也。莞簟之安,，而蒲越稿鞂之尚,，明之也,。大羹不和，貴其質(zhì)也,。大圭不琢,，美其質(zhì)也。丹漆雕幾之美,，素車之乘,，尊其樸也，貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,，不可同于所安褻之甚也。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,，陰陽之義也。黃目,，郁氣之上尊也,。黃者中也；目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,，祭天，掃地而祭焉,，于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美，而煎鹽之尚,，貴天產(chǎn)也,。割刀之用，而鸞刀之貴,，貴其義也,。聲和而后斷也。

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　　王中郎年少時(shí),，江虨為仆射領(lǐng)選,，欲擬之為尚書郎。有語王者,。王曰：“自過江來,，尚書郎正用第二人，何得擬我,？”江聞而止,。曰：‘選曹舉汝為尚書郎，幸可作諸王佐邪,？’”此知郎官,，寒素之品也,。

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　　子夏喪其子而喪其明。曾子吊之曰：“吾聞之也：朋友喪明則哭之,?！痹涌蓿酉囊嗫?，曰：“天乎,！予之無罪也?！痹优唬骸吧?，女何無罪也？吾與女事夫子于洙泗之間,，退而老于西河之上,，使西河之民疑女于夫子，爾罪一也,；喪爾親,，使民未有聞焉，爾罪二也,；喪爾子,，喪爾明，爾罪三也,。而曰女何無罪與,！”子夏投其杖而拜曰：“吾過矣,！吾過矣,！吾離群而索居，亦已久矣,?！?/p>

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