　　君命召,，雖賤人，大夫士必自御之,。介者不拜,，為其拜而蓌拜。祥車曠左,，乘君之乘車不敢曠左,；左必式。仆御,、婦人則進左手,，后右手；御國君,，則進右手,、后左手而俯。國君不乘奇車,。車上不廣咳,，不妄指。立視五巂,，式視馬尾,，顧不過轂。國中以策彗恤勿驅,。塵不出軌,。國君下齊牛，式宗廟,。大夫士下公門,，式路馬。乘路馬,，必朝服載鞭策,，不敢授綏，左必式,。步路馬,，必中道。以足蹙路馬芻,，有誅,。齒路馬,，有誅。

重生西游之證道諸天

淳于甲辰

　　桓玄問羊孚：“何以共重吳聲,？”羊曰：“當以其妖而浮,。”

大天王

縱丙子

　　陳仲弓為太丘長,，有劫賊殺財主主者,，捕之。未至發(fā)所,，道聞民有在草不起子者,，回車往治之。主簿曰：“賊大,，宜先按討,。”仲弓曰：“盜殺財主,，何如骨肉相殘,？”

神武天帝

杞醉珊

　　許文思往顧和許，顧先在帳中眠,。許至,，便徑就床角枕共語。既而喚顧共行,，顧乃命左右取枕上新衣,，易己體上所著。許笑曰：“卿乃復有行來衣乎,？”

我即王

芮噢噢

　　執(zhí)天子之器則上衡,，國君則平衡，大夫則綏之,，士則提之。

神魂至尊

緱雁凡

　　魯人有周豐也者,，哀公執(zhí)摯請見之,，而曰不可。公曰：“我其已夫,！”使人問焉,，曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之,，何施而得斯于民也,？”對曰：“墟墓之間，未施哀于民而民哀,；社稷宗廟之中,，未施敬于民而民敬,。殷人作誓而民始畔，周人作會而民始疑,。茍無禮義忠信誠愨之心以蒞之,，雖固結之，民其不解乎,？”

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