淳于俊美 612萬字 925961人讀過 連載
《丁香av一二三四》
少而無父者謂之孤,,老而無子者謂之獨(dú),老而無妻者謂之矜,老而無夫者謂之寡,。此四者,,天民之窮而無告者也,皆有常餼,。瘖,、聾、跛,、躃,、斷者、侏儒,、百工,,各以其器食之。
君于大夫,、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉。于外命婦,,既加蓋而君至,。于士,既殯而往,;為之賜,,大斂焉。夫人于世婦,,大斂焉,;為之賜,小斂焉,。于諸妻,,為之賜,大斂焉,。于大夫外命婦,,既殯而往。大夫,、士既殯而君往焉,,使人戒之,主人具殷奠之禮,,俟于門外,。見馬首,先入門右,,巫止于門外,,祝代之先,,君釋菜于門內(nèi)。祝先升自阼階,,負(fù)墉南面,。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前,,二人立于后,。擯者進(jìn),主人拜稽顙,。君稱言,,視祝而踴,主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門外,命之反奠,,乃反奠,。卒奠,主人先俟于門外,,君退,,主人送于門外,拜稽顙,。君于大夫疾,,三問之,在殯,,三往焉;士疾,,壹問之,,在殯,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫、士,,主人出迎于門外,,見馬首,先入門右,。夫人入,,升堂即位。主婦降自西階,,拜稽顙于下,。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮。夫人退,,主婦送于門內(nèi),,拜稽顙;主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下。主人北面,,眾主人南面,;婦人即位于房中。若有君命,,命夫命婦之命,,四鄰賓客,其君后主人而拜,。君吊,,見尸柩而后踴。大夫,、士若君不戒而往,,不具殷奠;君退必奠,。
蔡洪赴洛,,洛中人問曰:“幕府初開,群公辟命,,求英奇於仄陋,,采賢俊於巖穴。君吳楚之士,,亡國(guó)之余,,有何異才,而應(yīng)斯舉,?”蔡答曰:“夜光之珠,,不必出於孟津之河;盈握之璧,,不必采於昆侖之山,。大禹生於東夷,文王生於西羌,,聖賢所出,,何必常處。昔武王伐紂,,遷頑民於洛邑,,得無諸君是其苗裔乎,?”
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