　　許允為吏部郎，多用其鄉(xiāng)裏,，魏明帝遣虎賁收之,。其婦出誡允曰：“明主可以理奪，難以情求,?！奔戎粒酆藛栔?。允對曰：“‘舉爾所知,。’臣之鄉(xiāng)人，臣所知也,。陛下檢校為稱職與不,？若不稱職，臣受其罪,?！奔葯z校，皆官得其人,，於是乃釋,。允衣服敗壞，詔賜新衣,。初,，允被收，舉家號哭,。阮新婦自若雲(yún)：“勿憂,，尋還?！弊魉谥啻?，頃之允至。

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　　會稽賀生,，體識清遠(yuǎn),，言行以禮。不徒東南之美,，實(shí)為海內(nèi)之秀,。

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　　賢者狎而敬之，畏而愛之,。愛而知其惡,，憎而知其善。積而能散,，安安而能遷,。臨財(cái)毋茍得，臨難毋茍免,。很毋求勝,，分毋求多。疑事毋質(zhì),，直而勿有,。

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　　石崇廁，常有十余婢侍列,，皆麗服藻飾,。置甲煎粉,、沈香汁之屬，無不畢備,。又與新衣箸令出,，客多羞不能如廁。王大將軍往,，脫故衣,，箸新衣，神色傲然,。群婢相謂曰：“此客必能作賊,。”

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　　桓公北征經(jīng)金城,，見前為瑯邪時(shí)種柳,，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此,，人何以堪,！”攀枝執(zhí)條，泫然流淚,。

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　　古者天子后立六宮,、三夫人、九嬪,、二十七世婦,、八十一御妻，以聽天下之內(nèi)治,，以明章婦順,；故天下內(nèi)和而家理。天子立六官,、三公、九卿,、二十七大夫,、八十一元士，以聽天下之外治,，以明章天下之男教,；故外和而國治。故曰：天子聽男教,，后聽女順,；天子理陽道，后治陰德,；天子聽外治,，后聽內(nèi)職,。教順成俗，外內(nèi)和順,，國家理治,，此之謂盛德。

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