　　自恒山至于南河，千里而近,；自南河至于江,，千里而近。自江至于衡山,，千里而遙,；自東河至于東海，千里而遙,。自東河至于西河,，千里而近；自西河至于流沙,，千里而遙,。西不盡流沙，南不盡衡山,，東不近東海,，北不盡恒山，凡四海之內(nèi),，斷長補短,，方三千里，為田八十萬億一萬億畝,。方百里者為田九十億畝：山陵,、林麓、川澤,、溝瀆,、城郭、宮室,、涂巷,，三分去一，其余六十億畝,。

穿書后我從奶媽轉(zhuǎn)職當(dāng)劍修

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　　支道林還東,，時賢並送於征虜亭。蔡子叔前至,，坐近林公。謝萬石後來，坐小遠,。蔡暫起,，謝移就其處。蔡還,，見謝在焉,，因合褥舉謝擲地，自復(fù)坐,。謝冠幘傾脫,，乃徐起振衣就席，神意甚平,，不覺瞋沮,。坐定，謂蔡曰：“卿奇人,，殆壞我面,。”蔡答曰：“我本不為卿面作計,?！逼溽幔司悴唤橐?。

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　　諸葛瑾為豫州,，遣別駕到臺，語雲(yún)：“小兒知談,，卿可與語,。”連往詣恪,，恪不與相見,。後於張輔吳坐中相遇，別駕喚?。骸斑瓦屠删?。”恪因嘲之曰：“豫州亂矣,，何咄咄之有,？”答曰：“君明臣賢，未聞其亂,?！便≡唬骸拔籼茍蛟谏希膬丛谙??！贝鹪唬骸胺俏ㄋ膬?，亦有丹朱?！膘妒且甲笮?。

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　　魯莊公之喪，既葬,，而绖不入庫門,。士、大夫既卒哭,，麻不入,。

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　　何晏註老子未畢，見王弼自說註老子旨,。何意多所短,，不復(fù)得作聲，但應(yīng)諾諾,。遂不復(fù)註,，因作道德論。

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　　服術(shù)有六：一曰親親,，二曰尊尊,，三曰名，四曰出入,，五曰長幼,，六曰從服。從服有六：有屬從,，有徒從,，有從有服而無服，有從無服而有服,，有從重而輕,，有從輕而重。

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