端木慶剛 870萬字 568185人讀過 連載
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父親醮子,,而命之迎,,男先于女也,。子承命以迎,主人筵幾于廟,,而拜迎于門外,。婿執(zhí)雁入,揖讓升堂,,再拜奠雁,,蓋親受之于父母也。降,,出御婦車,,而婿授綏,御輪三周,。先俟于門外,,婦至,婿揖婦以入,,共牢而食,,合巹而酳,所以合體同尊卑以親之也,。
儒有不寶金玉,,而忠信以為寶;不祈土地,,立義以為土地,;不祈多積,多文以為富,。難得而易祿也,,易祿而難畜也,非時不見,,不亦難得乎,?非義不合,不亦難畜乎,?先勞而后祿,,不亦易祿乎?其近人有如此者,。
非從柩與反哭,,無免于堩。凡喪,,小功以上,,非虞附練祥,無沐浴。疏衰之喪,,既葬,,人請見之,則見,;不請見人。小功,,請見人可也,。大功不以執(zhí)摯。唯父母之喪,,不辟涕泣而見人,。三年之喪,祥而從政,;期之喪,,卒哭而從政;九月之喪,,既葬而從政,;小功緦之喪,既殯而從政,。曾申問于曾子曰:“哭父母有常聲乎,?”曰:“中路嬰兒失其母焉,何常聲之有,?”
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