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呼延春莉 75萬字 882490人讀過連載

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　　顧長康畫謝幼輿在巖石妙,。人問其所以？顧曰：“謝雲(yún)：‘壹丘壹壑,，自謂過之,。’此子宜置丘壑中,?！?/p>

　　孔文舉年十歲，隨父到洛,。時李元禮有盛名,，為司隸校尉，詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通,。文舉至門,，謂吏曰：“我是李府君親?！奔韧?，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親,？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽,，有師資之尊，是仆與君奕世為通好也,?！痹Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙後至,，人以其語語之,。韙曰：“小時了了，大未必佳,！”文舉曰：“想君小時,，必當(dāng)了了！”韙大踧踖。

　　是月也,，命有司修法制,，繕囹圄，具桎梏,，禁止奸,，慎罪邪，務(wù)搏執(zhí),。命理瞻傷,，察創(chuàng)，視折,，審斷,。決獄訟，必端平,。戮有罪，嚴(yán)斷刑,。天地始肅,，不可以贏。

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　　郗愔信道甚精勤,，?；几箖?nèi)惡，諸醫(yī)不可療,。聞於法開有名,，往迎之。既來，便脈雲(yún)：“君侯所患,，正是精進(jìn)太過所致耳,。”合壹劑湯與之,。壹服,，即大下，去數(shù)段許紙如拳大,；剖看,，乃先所服符也。

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　　制：農(nóng)田百畝,。百畝之分：上農(nóng)夫食九人,，其次食八人，其次食七人,，其次食六人,；下農(nóng)夫食五人。庶人在官者,，其祿以是為差也,。

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　　何晏、鄧揚令管輅作卦,，雲(yún)：“不知位至三公不,？”卦成，輅稱引古義,，深以戒之,。揚曰：“此老生之常談?！标淘唬骸爸獛灼渖窈?！古人以為難。交疏吐誠,，今人以為難,。今君壹面盡二難之道，可謂‘明德惟馨’,。詩不雲(yún)乎：‘中心藏之,，何日忘之！’”

　　所謂治國必先齊其家者,，其家不可教而能教人者,，無之。故君子不出家而成教于國,。孝者,，所以事君也；弟者，所以事長也,；慈者,，所以使眾也?！犊嫡a》曰：“如保赤子,。”心誠求之,，雖不中,，不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,，一國興仁；一家讓,，一國興讓,；一人貪戾，一國作亂,，其機如此,。此謂一言僨事，一人定國,。堯、舜率天下以仁,，而民從之,。桀、紂率天下以暴,，而民從之。其所令反其所好,，而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,，而能喻諸人者，未之有也,。故治國在齊其家,。《詩》云：“桃之夭夭,，其葉蓁蓁,。之子于歸，宜其家人?！币似浼胰?，而后可以教國人?！对姟吩疲骸?宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,，而后可以教國人,。《詩》云：“其儀不忒,，正是四國,。” 其為父子兄弟足法,，而后民法之也,。此謂治國在齊其家。

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　　鄉(xiāng)飲酒之禮：六十者坐,，五十者立侍,，以聽政役，所以明尊長也,。六十者三豆,，七十者四豆，八十者五豆,，九十者六豆,，所以明養(yǎng)老也。民知尊長養(yǎng)老,，而后乃能入孝弟,。民入孝弟，出尊長養(yǎng)老,，而后成教,，成教而后國可安也。君子之所謂孝者,，非家至而日見之也,；合諸鄉(xiāng)射，教之鄉(xiāng)飲酒之禮,，而孝弟之行立矣,。

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　　牧之野，武王之大事也,。既事而退,，柴于上帝,，祈于社，設(shè)奠于牧室,。遂率天下諸侯,，執(zhí)豆籩，逡奔走,；追王大王亶父,、王季歷、文王昌,；不以卑臨尊也,。上治祖禰，尊尊也,；下治子孫,，親親也；旁治昆弟,，合族以食,，序以昭繆，別之以禮義,，人道竭矣,。

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