單于東方 42萬(wàn)字 474766人讀過(guò) 連載
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子云:“夫禮,,坊民所淫,章民之別,,使民無(wú)嫌,,以為民紀(jì)者也?!惫誓信疅o(wú)媒不交,,無(wú)幣不相見(jiàn),恐男女之無(wú)別也,。以此坊民,,民猶有自獻(xiàn)其身。《詩(shī)》云:“伐柯如之何,?匪斧不克,;取妻如之何?匪媒不得,;蓺麻如之何,?橫從其畝;取妻如之何,?必告父母,。”子云:“取妻不取同姓,,以厚別也,。”故買(mǎi)妾不知其姓,,則卜之,。以此坊民,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,,其死曰孟子卒,。子云:“禮,非祭,,男女不交爵,?!币源朔幻瘢?yáng)侯猶殺繆侯而竊其夫人。故大饗廢夫人之禮,。子云:“寡婦之子,,不有見(jiàn)焉,,則弗友也,,君子以辟遠(yuǎn)也?!惫逝笥阎?,主人不在,不有大故,,則不入其門(mén),。以此坊民,民猶以色厚于德,。子云:“好德如好色,。”諸侯不下漁色,。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親,。御婦人則進(jìn)左手。姑姊妹女子子已嫁而反,,男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭。婦人疾,,問(wèn)之不問(wèn)其疾,。以此坊民,民猶淫泆而亂于族,。子云:“婚禮,,婿親迎,見(jiàn)于舅姑,,舅姑承子以授婿,,恐事之違也?!币源朔幻?,婦猶有不至者。
曾子問(wèn)曰:“親迎,,女在涂,而婿之父母死,,如之何,?”孔子曰:“女改服布深衣,縞總以趨喪,。女在途,,而女之父母死,則女反,?!薄叭缧鲇H迎,女未至,,而有齊衰大功之喪,,則如之何?”孔子曰:“男不入,,改服于外次,;女入,改服于內(nèi)次,;然后即位而哭,。”曾子問(wèn)曰:“除喪則不復(fù)昏禮乎,?”孔子曰:“祭,,過(guò)時(shí)不祭,,禮也;又何反于初,?”孔子曰:“嫁女之家,,三夜不息燭,思相離也,。取婦之家,,三日不舉樂(lè),思嗣親也,。三月而廟見(jiàn),,稱(chēng)來(lái)婦也。擇日而祭于禰,,成婦之義也,。”曾子問(wèn)曰:“女未廟見(jiàn)而死,,則如之何,?”孔子曰:“不遷于祖,不祔于皇姑,,婿不杖,、不菲、不次,,歸葬于女氏之黨,,示未成婦也?!?/p>
林下諸賢,,各有俊才子。籍子渾,,器量弘曠,。康子紹,,清遠(yuǎn)雅正,。濤子簡(jiǎn),疏通高素,。鹹子瞻,,虛夷有遠(yuǎn)誌。瞻弟孚,,爽朗多所遺,。秀子純、悌,,並令淑有清流,。戎子萬(wàn)子,,有大成之風(fēng),苗而不秀,。唯伶子無(wú)聞,。凡此諸子,唯瞻為冠,,紹,、簡(jiǎn)亦見(jiàn)重當(dāng)世。
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