段干樹(shù)茂 110萬(wàn)字 1410人讀過(guò) 連載
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故至誠(chéng)無(wú)息,,不息則久,,久則征;征則悠遠(yuǎn),,悠遠(yuǎn)則博厚,,博厚則高明。博厚所以載物也,;高明所以覆物也,;悠久所以成物也。博厚配地,,高明配天,,悠久無(wú)疆。如此者不見(jiàn)而章,,不動(dòng)而變,,無(wú)為而成。天地之道,,可一言而盡也,。其為物不貳,則其生物不測(cè),。天地之道,,博也,厚也,高也,,明也,,悠也,久也,。今夫天,,斯昭昭之多,及其無(wú)窮也,,日月星辰系焉,,萬(wàn)物覆焉。今夫地,,一撮土之多,。及其廣厚,載華岳而不重,,振河海而不泄,,萬(wàn)物載焉。今夫山,,一卷石之多,,及其廣大,草木生之,,禽獸居之,,寶藏興焉,今夫水,,一勺之多,,及其不測(cè),,黿,、鼉、蛟龍,、魚(yú)鱉生焉,,貨財(cái)殖焉?!对?shī)》曰:“惟天之命,,于穆不已!”蓋曰天之所以為天也,?!坝诤醪伙@,文王之德之純,!”蓋曰文王之所以為文也,,純亦不已,。
是月也,,命漁師始漁,天子親往,乃嘗魚(yú),,先薦寢廟。冰方盛,,水澤腹堅(jiān),。命取冰,冰以入,。令告民,,出五種。命農(nóng)計(jì)耦耕事,,修耒耜,,具田器。命樂(lè)師大合吹而罷,。乃命四監(jiān)收秩薪柴,,以共郊廟及百祀之薪燎。
顧彥先平生好琴,,及喪,,家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之,,不勝其慟,,遂徑上床,鼓琴,,作數(shù)曲竟,,撫琴曰:“顧彥先頗復(fù)賞此不?”因又大慟,,遂不執(zhí)孝子手而出,。
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