　　從服者，所從亡則已,。屬?gòu)恼撸鶑碾m沒(méi)也服,。妾從女君而出,，則不為女君之子服,。禮不王不禘,。世子不降妻之父母；其為妻也,，與大夫之適子同。父為士,，子為天子諸侯,，則祭以天子諸侯,，其尸服以士服,。父為天子諸侯,，子為士,，祭以士,，其尸服以士服。婦當(dāng)喪而出,，則除之。為父母喪,，未練而出,，則三年,。既練而出,，則已,。未練而反,，則期；既練而反,，則遂之,。

詩(shī)酒趁年華

強(qiáng)嘉言

　　若非飲食之客,，則布席,，席間函丈,。主人跪正席，客跪撫席而辭,。客徹重席,，主人固辭?？哇`席，乃坐,。主人不問(wèn),，客不先舉,。將即席，容毋怍,。兩手摳衣去齊尺,。衣毋撥,，足毋蹶,。

斗破蒼穹

叢旃蒙

　　服術(shù)有六：一曰親親,，二曰尊尊，三曰名,，四曰出入，五曰長(zhǎng)幼,，六曰從服。從服有六：有屬?gòu)?，有徒從,，有從有服而無(wú)服,，有從無(wú)服而有服,，有從重而輕，有從輕而重,。

我真的不想談戀愛(ài)

閭丘增芳

　　王,、劉聽(tīng)林公講，王語(yǔ)劉曰：“向高坐者,，故是兇物,?！睆?fù)東聽(tīng)，王又曰：“自是(金本)釪後王,、何人也?！?/p>

華娛之夢(mèng)

夾谷秋亦

　　父親醮子,，而命之迎，男先于女也,。子承命以迎,，主人筵幾于廟，而拜迎于門外,。婿執(zhí)雁入,，揖讓升堂，再拜奠雁,，蓋親受之于父母也。降,，出御婦車，而婿授綏,，御輪三周,。先俟于門外，婦至,，婿揖婦以入,，共牢而食,，合巹而酳，所以合體同尊卑以親之也,。

韓三千蘇迎夏

公羊玉杰

　　庾公為護(hù)軍,，屬桓廷尉覓壹佳吏，乃經(jīng)年,。桓後遇見(jiàn)徐寧而知之,，遂致於庾公曰：“人所應(yīng)有,，其不必有,；人所應(yīng)無(wú)，己不必?zé)o,。真海岱清士?！?/p>

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