繩孤曼 630萬字 960822人讀過 連載
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季武子成寢,,杜氏之葬在西階之下,請合葬焉,,許之,。入宮而不敢哭。武子曰:“合葬非古也,,自周公以來,,未之有改也。吾許其大而不許其細(xì),,何居,?”命之哭。
先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,敬長,,慈幼,。此五者,先王之所以定天下也,。貴有德,,何為也?為其近于道也,。貴貴,,為其近于君也。貴老,,為其近于親也,。敬長,為其近于兄也,。慈幼,,為其近于子也,。是故至孝近乎王,至弟近乎霸,。至孝近乎王,,雖天子,必有父,;至弟近乎霸,,雖諸侯,必有兄,。先王之教,,因而弗改,所以領(lǐng)天下國家也,。子曰:“立愛自親始,,教民睦也。立教自長始,,教民順也,。教以慈睦,而民貴有親,;教以敬長,,而民貴用命。孝以事親,,順以聽命,,錯諸天下,無所不行,?!?/p>
凡訃于其君,曰:“君之臣某死”,;父母,、妻、長子,,曰:“君之臣某之某死”,。君訃于他國之君,曰:“寡君不祿,,敢告于執(zhí)事,?!?;夫人,曰:“寡小君不祿,?!?;大子之喪,曰:“寡君之適子某死,?!贝蠓蛴囉谕瑖哼m者,曰:“某不祿”,;訃于士,,亦曰:“某不祿”;訃于他國之君,,曰:“君之外臣寡大夫某死”,,訃于適者,曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,,使某實,。”訃于士,,亦曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,,使某實?!笔坑囉谕瑖蠓?,曰:“某死”,訃于士,,亦曰:“某死”,;訃于他國之君,曰:“君之外臣某死”,,訃于大夫,,曰:“吾子之外私某死”,訃于士,,亦曰:“吾子之外私某死”,。大夫次于公館以終喪,士練而歸,。士次于公館,,大夫居廬,士居堊室,。大夫為其父母兄弟之未為大夫者之喪,,服如士服。士為其父母兄弟之為大夫者之喪,,服如士服,。大夫之適子,服大夫之服,。大夫之庶子為大夫,,則為其父母服大夫服,;其位,與未為大夫者齒,。士之子為大夫,,則其父母弗能主也,使其子主之,。無子,,則為之置后。
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更新時間:2025-06-25
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