　　王逸少作會(huì)稽,，初至,，支道林在焉。孫興公謂王曰：“支道林拔新領(lǐng)異,，胸懷所及,，乃自佳，卿欲見不,？”王本自有壹往雋氣,，殊自輕之,。後孫與支共載往王許,，王都領(lǐng)域，不與交言,。須臾支退,，後正值王當(dāng)行，車已在門,。支語王曰：“君未可去,，貧道與君小語?！币蛘撉f子逍遙遊,。支作數(shù)千言，才藻新奇,，花爛映發(fā),。王遂披襟解帶，留連不能已,。

寒門大官人

亓官利芹

　　居喪之禮,，毀瘠不形，視聽不衰,。升降不由阼階,，出入不當(dāng)門隧。居喪之禮,，頭有創(chuàng)則沐,，身有瘍則浴，有疾則飲酒食肉,，疾止復(fù)初,。不勝喪，乃比于不慈不孝。五十不致毀,，六十不毀,，七十唯衰麻在身，飲酒食肉,，處于內(nèi),。生與來日，死與往日,。知生者吊,，知死者傷。知生而不知死,，吊而不傷,；知死而不知生，傷而不吊,。吊喪弗能賻,，不問其所費(fèi)。問疾弗能遺,，不問其所欲,。見人弗能館，不問其所舍,。賜人者不曰來取,。與人者不問其所欲。適墓不登壟,，助葬必執(zhí)紼,。臨喪不笑。揖人必違其位,。望柩不歌,。入臨不翔。當(dāng)食不嘆,。鄰有喪,，舂不相。里有殯,，不巷歌,。適墓不歌?？奕詹桓?。送喪不由徑，送葬不辟涂潦,。臨喪則必有哀色,，執(zhí)紼不笑,，臨樂不嘆；介胄,，則有不可犯之色,。

十方天士

喜亦晨

　　康僧淵目深而鼻高，王丞相每調(diào)之,。僧淵曰：“鼻者面之山,，目者面之淵。山不高則不靈,，淵不深則不清,。”

雅騷

桑昭陽

　　舊雲(yún)：王丞相過江左,，止道聲無哀樂,、養(yǎng)生、言盡意,，三理而已,。然宛轉(zhuǎn)關(guān)生，無所不入,。

峽谷少女飛雷神

干樂嵐

　　親始死,，雞斯徒跣,，扱上衽,，交手哭。惻怛之心,，痛疾之意,，傷腎干肝焦肺，水漿不入口,，三日不舉火,，故鄰里為之糜粥以飲食之。夫悲哀在中,，故形變于外也,，痛疾在心，故口不甘味,，身不安美也,。

網(wǎng)游之霸王傳說

冒秋竹

　　初桓南郡、楊廣共說殷荊州,，宜奪殷覬南蠻以自樹,。覬亦即曉其旨，嘗因行散,，率爾去下舍,，便不復(fù)還,。內(nèi)外無預(yù)知者，意色蕭然,，遠(yuǎn)同鬥生之無慍,。時(shí)論以此多之。

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