隆宛曼 467萬(wàn)字 79178人讀過(guò) 連載
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子曰:“下之事上也,不從其所令,,從其所行。上好是物,,下必有甚者矣,。故上之所好惡,不可不慎也,,是民之表也,。”子曰:“禹立三年,,百姓以仁遂焉,,豈必盡仁?《詩(shī)》云:‘赫赫師尹,,民具爾瞻,。’《甫刑》曰:‘一人有慶,,兆民賴之,。’大雅曰:‘成王之孚,,下土之式,?!弊釉唬骸吧虾萌剩瑒t下之為仁爭(zhēng)先人,。故長(zhǎng)民者章志,、貞教、尊仁,,以子愛(ài)百姓,;民致行己以說(shuō)其上矣?!对?shī)》云:‘有梏德行,,四國(guó)順之?!?/p>
子貢退,,言游進(jìn)曰:“敢問(wèn)禮也者,領(lǐng)惡而全好者與,?”子曰:“然,。”“然則何如,?”子曰:“郊社之義,,所以仁鬼神也;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也,;饋奠之禮,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,,所以仁鄉(xiāng)黨也;食饗之禮,,所以仁賓客也,。”子曰:“明乎郊社之義,、嘗禘之禮,,治國(guó)其如指諸掌而已乎!是故,,以之居處有禮,,故長(zhǎng)幼辨也。以之閨門之內(nèi)有禮,,故三族和也,。以之朝廷有禮,故官爵序也,。以之田獵有禮,,故戎事閑也,。以之軍旅有禮,故武功成也,。是故,,宮室得其度,量鼎得其象,,味得其時(shí),,樂(lè)得其節(jié),車得其式,,鬼神得其饗,,喪紀(jì)得其哀,辨說(shuō)得其黨,,官得其體,,政事得其施;加于身而錯(cuò)于前,,凡眾之動(dòng)得其宜,。”
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