金映陽

　　天命之謂性，率性之謂道,，修道之謂教,。道也者，不可須臾離也,，可離非道也,。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨也,。喜怒哀樂之未發(fā),，謂之中；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和,；中也者，天下之大本也,；和也者,，天下之達道也。致中和,，天地位焉，萬物育焉,。

武煉巔峰

　　謝公始有東山之誌,，後嚴(yán)命屢臻，勢不獲已,，始就桓公司馬,。於時人有餉桓公藥草，中有“遠誌”,。公取以問謝：“此藥又名‘小草’,，何壹物而有二稱？”謝未即答,。時郝隆在坐,，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為遠誌，出則為小草,?！敝x甚有愧色,。桓公目謝而笑曰：“郝參軍此過乃不惡,，亦極有會,。”

大刁民

　　孔文舉年十歲,，隨父到洛,。時李元禮有盛名，為司隸校尉,，詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通,。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親,?！奔韧ǎ白?。元禮問曰：“君與仆有何親,？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽，有師資之尊,，是仆與君奕世為通好也,。”元禮及賓客莫不奇之,。太中大夫陳韙後至,，人以其語語之。韙曰：“小時了了,，大未必佳,！”文舉曰：“想君小時，必當(dāng)了了,！”韙大踧踖,。

高老莊

　　王丞相作女伎，施設(shè)床席,。蔡公先在坐,，不說而去，王亦不留,。

大圣傳

　　卞範(fàn)之為丹陽尹,，羊孚南州暫還，往卞許,，雲(yún)：“下官疾動不堪坐,。”卞便開帳拂褥,，羊徑上大床,，入被須枕,。卞回坐傾睞，移晨達莫,。羊去,，卞語曰：“我以第壹理期卿，卿莫負我,?！?/p>

星辰變

　　諸侯未及期相見曰遇，相見于卻地曰會,。諸侯使大夫問于諸侯曰聘,，約信曰誓，蒞牲曰盟,。