璩丁未 227萬字 959910人讀過 連載
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昔殷紂亂天下,,脯鬼侯以饗諸侯。是以周公相武王以伐紂,。武王崩,,成王幼弱,周公踐天子之位以治天下,;六年,,朝諸侯于明堂,制禮作樂,,頒度量,,而天下大服;七年,,致政于成王,;成王以周公為有勛勞于天下,是以封周公于曲阜,,地方七百里,,革車千乘,命魯公世世祀周公天以子之禮樂,。
太廟之內(nèi)敬矣,!君親牽牲,大夫贊幣而從,。君親制祭,,夫人薦盎。君親割牲,,夫人薦酒,。卿、大夫從君,,命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,,屬屬乎其忠也,勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭,,血毛詔于室,羹定詔于堂,,三詔皆不同位,,蓋道求而未之得也。設(shè)祭于堂,,為祊乎外,,故曰:“于彼乎?于此乎,?”一獻(xiàn)質(zhì),,三獻(xiàn)文,五獻(xiàn)察,,七獻(xiàn)神,。大饗其王事與!三牲魚臘,,四海九州島之美味也,;籩豆之薦,四時(shí)之和氣也,。內(nèi)金,,示和也。束帛加璧,,尊德也,。龜為前列,先知也,。金次之,,見情也。丹漆絲纊竹箭,,與眾共財(cái)也,。其余無常貨,各以其國之所有,,則致遠(yuǎn)物也,。其出也,肆夏而送之,,蓋重禮也。祀帝于郊,,敬之至也,。宗廟之祭,,仁之至也。喪禮,,忠之至也,。備服器,仁之至也,。賓客之用幣,,義之至也。故君子欲觀仁義之道,,禮其本也,。
子曰:“舜其大孝也與!德為圣人,,尊為天子,,富有四海之內(nèi)。宗廟饗之,,子孫保之,。故大德必得其位,必得其祿,。必得其名,,必得其壽,故天之生物,,必因其材而篤焉,。故栽者培之,傾者覆之,?!对姟吩唬骸螛肪樱瑧棏椓畹?。宜民宜人,,受祿于天,保佑命之,,自天申之,。’故大德者必受命,?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-04-29
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