矯亦瑤 921萬字 712298人讀過 連載
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夫祭有昭穆,,昭穆者,,所以別父子、遠近,、長幼,、親疏之序而無亂也。是故,,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,,明君爵有德而祿有功,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也,。故祭之日,一獻,,君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng)。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首。受書以歸,,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,不相襲處,,酢必易爵,。明夫婦之別也。凡為俎者,,以骨為主,。骨有貴賤;殷人貴髀,,周人貴肩,,凡前貴于后。俎者,,所以明祭之必有惠也,。是故,貴者取貴骨,,賤者取賤骨,。貴者不重,賤者不虛,,示均也,。惠均則政行,,政行則事成,,事成則功立。功之所以立者,,不可不知也,。俎者,所以明惠之必均也,。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉。
天下有王,,分地建國,,置都立邑,設(shè)廟祧壇墠而祭之,,乃為親疏多少之?dāng)?shù),。是故:王立七廟,一壇一墠,,曰考廟,,曰王考廟,,曰皇考廟,曰顯考廟,,曰祖考廟,;皆月祭之。遠廟為祧,,有二祧,,享嘗乃止。去祧為壇,,去壇為墠。壇墠,,有禱焉祭之,,無禱乃止。去墠曰鬼,。諸侯立五廟,,一壇一墠。曰考廟,,曰王考廟,,曰皇考廟,皆月祭之,;顯考廟,,祖考廟,享嘗乃止,。去祖為壇,,去壇為墠。壇墠,,有禱焉祭之,,無禱乃止。去墠為鬼,。大夫立三廟二壇,,曰考廟,曰王考廟,,曰皇考廟,,享嘗乃止。顯考祖考無廟,,有禱焉,,為壇祭之。去壇為鬼,。適士二廟一壇,,曰考廟,,曰王考廟,享嘗乃止,?;士紵o廟,有禱焉,,為壇祭之,。去壇為鬼。官師一廟,,曰考廟,。王考無廟而祭之,去王考曰鬼,。庶士庶人無廟,,死曰鬼。
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