　　曾子問(wèn)曰：“君出疆以三年之戒,，以椑從。君薨,，其入如之何,？”孔子曰：“共殯服，則子麻,，弁绖,，疏衰,，菲,，杖,。入自闕,，升自西階,。如小斂,，則子免而從柩,，入自門,，升自阼階,。君大夫士一節(jié)也,?！痹訂?wèn)曰：“君之喪既引，聞父母之喪,，如之何,？”孔子曰：“遂。既封而歸，不俟子,?！痹訂?wèn)曰：“父母之喪既引，及涂,，聞君薨,，如之何,？”孔子曰：“遂,。既封,，改服而往,?！?/p>

唯一戰(zhàn)勝國(guó)

機(jī)丁卯

　　或問(wèn)顧長(zhǎng)康：“君箏賦何如嵇康琴賦？”顧曰：“不賞者,，作後出相遺,。深識(shí)者，亦以高奇見(jiàn)貴,?！?/p>

爛柯棋緣

皇甫屠維

　　笏：天子以球玉,；諸侯以象；大夫以魚須文竹,；士竹本,，象可也。見(jiàn)于天子與射,，無(wú)說(shuō)笏,，入大廟說(shuō)笏，非古也,。小功不說(shuō)笏，當(dāng)事免則說(shuō)之,。既搢必盥,，雖有執(zhí)于朝，弗有盥矣,。凡有指畫于君前,，用笏造,，受命于君前，則書于笏,，笏畢用也，因飾焉,。笏度二尺有六寸,，其中博三寸,，其殺六分而去一,。

回到明朝當(dāng)暴君

公西新霞

　　凡執(zhí)主器,，執(zhí)輕如不克。執(zhí)主器,，操幣圭璧,，則尚左手，行不舉足,，車輪曳踵,。立則磬折垂佩。主佩倚,，則臣佩垂,。主佩垂,，則臣佩委,。執(zhí)玉,，其有藉者則裼,；無(wú)藉者則襲。

王牌神醫(yī)

鹿懷蕾

　　世目“杜弘治標(biāo)鮮,，季野穆少”。

大楚懷王

費(fèi)莫桂霞

　　君子既知教之所由興,，又知教之所由廢，然后可以為人師也,。故君子之教喻也,，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑,，開(kāi)而弗達(dá),。道而弗牽則和,，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思,；和易以思,，可謂善喻矣。

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