　　子言之：“仁者，天下之表也,；義者,，天下之制也,；報者,，天下之利也,。”子曰：“以德報德,，則民有所勸；以怨報怨,，則民有所懲,?！对姟吩唬骸疅o言不讎，無德不報,。’《太甲》曰：‘民非后無能胥以寧,；后非民無以辟四方?！弊釉唬骸耙缘聢笤?，則寬身之仁也,；以怨報德,，則刑戮之民也,?！弊釉唬骸盁o欲而好仁者,，無畏而惡不仁者，天下一人而已矣,。是故君子議道自己，而置法以民,。”子曰：“仁有三,，與仁同功而異情。與仁同功,，其仁未可知也；與仁同過,，然后其仁可知也。仁者安仁,，知者利仁,，畏罪者強仁,。仁者右也,，道者左也,。仁者人也,，道者義也,。厚于仁者薄于義，親而不尊,；厚于義者薄于仁,，尊而不親,。道有至，義有考,。至道以王,，義道以霸，考道以為無失,。”

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　　王黃門兄弟三人俱詣謝公,，子猷,、子重多說俗事,，子敬寒溫而已,。既出，坐客問謝公：“向三賢孰愈,？”謝公曰：“小者最勝,?！笨驮唬骸昂我灾俊敝x公曰：“吉人之辭寡,，躁人之辭多，推此知之,?！?/p>

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　　子思曰：“喪三日而殯，凡附于身者,，必誠必信,，勿之有悔焉耳矣,。三月而葬，凡附于棺者,，必誠必信，勿之有悔焉耳矣,。喪三年以為極，亡則弗之忘矣,。故君子有終身之憂,，而無一朝之患,。故忌日不樂?！?/p>

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