　　杖者何也,？爵也,。三日授子杖，五日授大夫杖,，七日授士杖,。或曰擔(dān)主,；或曰輔病,，婦人、童子不杖,，不能病也,。百官備，百物具,，不言而事行者,，扶而起；言而后事行者,，杖而起,；身自執(zhí)事而后行者，面垢而已,。禿者不髽,，傴者不袒，跛者不踴,。老病不止酒肉,。凡此八者，以權(quán)制者也,。

　　父母之喪,，居倚廬、不涂,，寢苫枕塊,，非喪事不言。君為廬宮之,，大夫士襢之,。既葬柱楣，涂廬不于顯者,。君,、大夫、士皆宮之,。凡非適子者,，自未葬以于隱者為廬,。既葬，與人立：君言王事,，不言國事,；大夫士言公事，不言家事,。君既葬,，王政入于國，既卒哭而服王事,；大夫,、士既葬，公政入于家,，既卒哭,、弁绖帶，金革之事無辟也,。既練,，居堊室，不與人居,。君謀國政,，大夫、士謀家事,。既祥,，黝堊。祥而外無哭者,；禫而內(nèi)無哭者,，樂作矣故也。禫而從御,，吉祭而復(fù)寢,。

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　　郗超每聞?dòng)呱须[退者，輒為辦百萬資,，並為造立居宇,。在剡為戴公起宅，甚精整,。戴始往舊居，與所親書曰：“近至剡,，如官舍,。”郗為傅約亦辦百萬資,，傅隱事差互,，故不果遺,。

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　　過江初，拜官,，輿飾供饌,。羊曼拜丹陽尹，客來蚤者,，並得佳設(shè),。日晏漸罄，不復(fù)及精,，隨客早晚,，不問貴賤。羊固拜臨海,，竟日皆美供,。雖晚至，亦獲盛饌,。時(shí)論以固之豐華,，不如曼之真率。

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　　王子猷出都,，尚在渚下,。舊聞桓子野善吹笛，而不相識(shí),。遇桓於岸上過,，王在船中，客有識(shí)之者雲(yún)：“是桓子野,?！蓖醣懔钊伺c相聞雲(yún)：“聞君善吹笛，試為我壹奏,?！被笗r(shí)已貴顯，素聞王名,，即便回下車,，踞胡床，為作三調(diào),。弄畢,，便上車去?？椭鞑唤灰佳?。

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