合曉槐 956萬(wàn)字 885608人讀過(guò) 連載
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王渾後妻,,瑯邪顏氏女,。王時(shí)為徐州刺史,,交禮拜訖,,王將答拜,,觀者鹹曰:“王侯州將,,新婦州民,,恐無(wú)由答拜,?!蓖跄酥埂N渥右云涓覆淮鸢?,不成禮,,恐非夫婦,;不為之拜,謂為顏妾,。顏氏恥之,。以其門(mén)貴,終不敢離,。
昔者,,有虞氏貴德而尚齒,,夏后氏貴爵而尚齒,,殷人貴富而尚齒,,周人貴親而尚齒。虞夏殷周,,天下之盛王也,,未有遺年者。年之貴乎天下,,久矣,;次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒。七十杖于朝,,君問(wèn)則席,。八十不俟朝,君問(wèn)則就之,,而弟達(dá)乎朝廷矣,。行,,肩而不并,不錯(cuò)則隨,。見(jiàn)老者,,則車(chē)徒辟;斑白者不以其任行乎道路,,而弟達(dá)乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒,,而老窮不遺,,強(qiáng)不犯弱,眾不暴寡,,而弟達(dá)乎州巷矣,。古之道,,五十不為甸徒,,頒禽隆諸長(zhǎng)者,,而弟達(dá)乎搜狩矣。軍旅什伍,,同爵則尚齒,而弟達(dá)乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷,,行乎道路,,至乎州巷,,放乎搜狩,,修乎軍旅,眾以義死之,,而弗敢犯也,。
唯天下至誠(chéng),,為能盡其性;能盡其性,,則能盡人之性,;能盡人之性,,則能盡物之性,;能盡物之性,,則可以贊天地之化育,;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣,。
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