楚靖之 520萬(wàn)字 817311人讀過(guò) 連載
《徐欣欣》
博聞強(qiáng)識(shí)而讓?zhuān)厣菩卸坏?,謂之君子,。君子不盡人之歡,不竭人之忠,,以全交也,。
凡聽(tīng)五刑之訟,必原父子之親、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序,、慎測(cè)淺深之量以別之。悉其聰明,、致其忠愛(ài)以盡之,。疑獄,泛與眾共之,;眾疑,,赦之。必察小大之比以成之,。成獄辭,,史以獄成告于正,正聽(tīng)之,。正以獄成告于大司寇,,大司寇聽(tīng)之棘木之下。大司寇以獄之成告于王,,王命三公參聽(tīng)之,。三公以獄之成告于王,王三又,,然后制刑,。凡作刑罰,輕無(wú)赦,。刑者侀也,,侀者成也,一成而不可變,,故君子盡心焉,。析言破律,亂名改作,,執(zhí)左道以亂政,,殺。作淫聲,、異服,、奇技、奇器以疑眾,,殺,。行偽而堅(jiān),言偽而辯,,學(xué)非而博,,順?lè)嵌鴿桑砸杀姡瑲?。假于鬼神,、時(shí)日、卜筮以疑眾,,殺,。此四誅者,不以聽(tīng),。凡執(zhí)禁以齊眾,,不赦過(guò)。有圭璧金璋,,不粥于市,;命服命車(chē),不粥于市,;宗廟之器,,不粥于市;犧牲不粥于市,;戎器不粥于市,。用器不中度,不粥于市,。兵車(chē)不中度,不粥于市,。布帛精粗不中數(shù),、幅廣狹不中量,不粥于市,。奸色亂正色,,不粥于市。錦文珠玉成器,,不粥于市,。衣服飲食,不粥于市,。五谷不時(shí),,果實(shí)未熟,不粥于市,。木不中伐,,不粥于市。禽獸魚(yú)鱉不中殺,,不粥于市,。關(guān)執(zhí)禁以譏,禁異服,識(shí)異言,。
小斂,,主人即位于戶內(nèi),主婦東面,,乃斂,。卒斂,主人馮之踴,,主婦亦如之,。主人袒說(shuō)髦,括發(fā)以麻,,婦人髽,,帶麻于房中。徹帷,,男女奉尸夷于堂,,降拜:君拜寄公國(guó)賓,大夫士拜卿大夫于位,,于士旁三拜,;夫人亦拜寄公夫人于堂上,大夫內(nèi)子士妻特拜,,命婦泛拜眾賓于堂上,。主人即位,襲帶绖踴─-母之喪,,即位而免,,乃奠。吊者襲裘,,加武帶绖,,與主人拾踴。君喪,,虞人出木角,,狄人出壺,雍人出鼎,,司馬縣之,,乃官代哭,大夫官代哭不縣壺,,士代哭不以官,。君堂上二燭、下二燭,,大夫堂上一燭,、下二燭,,士堂上一燭、下一燭,。賓出徹帷,。哭尸于堂上,,主人在東方,,由外來(lái)者在西方,諸婦南鄉(xiāng),。婦人迎客送客不下堂,,下堂不哭;男子出寢門(mén)見(jiàn)人不哭,。其無(wú)女主,,則男主拜女賓于寢門(mén)內(nèi);其無(wú)男主,,則女主拜男賓于阼階下,。子幼,則以衰抱之,,人為之拜,;為后者不在,則有爵者辭,,無(wú)爵者人為之拜,。在竟內(nèi)則俟之,在竟外則殯葬可也,。喪有無(wú)后,,無(wú)無(wú)主。
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