　　衣服在躬,，而不知其名為罔。其未有燭而有后至者,，則以在者告,。道瞽亦然。凡飲酒為獻(xiàn)主者,，執(zhí)燭抱燋,，客作而辭，然后以授人,。執(zhí)燭不讓?zhuān)晦o,，不歌。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,，有問(wèn)焉,，則辟咡而對(duì)。為人祭曰致福,；為己祭而致膳于君子曰膳,；祔練曰告。凡膳告于君子,，主人展之,，以授使者于阼階之南，南面再拜稽首送,；反命,，主人又再拜稽首,。其禮：大牢則以牛左肩、臂臑,、折九個(gè),，少牢則以羊左肩七個(gè)，特豕則以豕左肩五個(gè),。國(guó)家靡敝,，則車(chē)不雕幾,，甲不組縢,，食器不刻鏤，君子不履絲屨,，馬不常秣,。

三國(guó)醉三國(guó)

居丁酉

　　子張問(wèn)曰：“《書(shū)》云：‘高宗三年不言，言乃歡,?！兄T？”仲尼曰：“胡為其不然也,？古者天子崩,，王世子聽(tīng)于冢宰三年?！?/p>

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宇文寄柔

　　王大將軍年少時(shí),，舊有田舍名，語(yǔ)音亦楚,。武帝喚時(shí)賢共言伎蓺事,。人皆多有所知，唯王都無(wú)所關(guān),，意色殊惡,，自言知打鼓吹。帝令取鼓與之,，於坐振袖而起,，揚(yáng)槌奮擊，音節(jié)諧捷,，神氣豪上,，傍若無(wú)人。舉坐嘆其雄爽,。

大漢帝國(guó)風(fēng)云錄

錢(qián)香嵐

　　鐘毓為黃門(mén)郎,，有機(jī)警，在景王坐燕飲,。時(shí)陳群子玄伯,、武周子元夏同在坐,，共嘲毓。景王曰：“臯繇何如人,？”對(duì)曰：“古之懿士,。”顧謂玄伯,、元夏曰：“君子周而不比,，群而不黨?！?/p>

玄衍神術(shù)

北代秋

　　凡學(xué)之道,，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,，道尊然后民知敬學(xué),。是故君之所不臣于其臣者二：當(dāng)其為尸則弗臣也，當(dāng)其為師則弗臣也,。大學(xué)之禮,，雖詔于天子，無(wú)北面,；所以尊師也,。

夢(mèng)魘侵蝕

慕容紅靜

　　謝公聞羊綏佳，致意令來(lái),，終不肯詣,。後綏為太學(xué)博士，因事見(jiàn)謝公,，公即取以為主簿,。

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