公西夜瑤 214萬字 749158人讀過 連載
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君賜車馬,乘以拜賜,;衣服,服以拜賜,;君未有命,,弗敢即乘服也。君賜,,稽首,,據(jù)掌致諸地;酒肉之賜,,弗再拜,。凡賜,,君子與小人不同日,。凡獻(xiàn)于君,大夫使宰,,士親,,皆再拜稽首送之。膳于君,,有葷桃茢,,于大夫去茢,于士去葷,,皆造于膳宰,。大夫不親拜,為君之答己也,。大夫拜賜而退,,士待諾而退,又拜,,弗答拜,。大夫親賜士,士拜受,,又拜于其室,。衣服,弗服以拜,。敵者不在,,拜于其室。凡于尊者有獻(xiàn),,而弗敢以聞,。士于大夫不承賀,下大夫于上大夫承賀,。親在,,行禮于人稱父,,人或賜之,則稱父拜之,。禮不盛,,服不充,故大裘不裼,,乘路車不式,。
天子有后,有夫人,,有世婦,,有嬪,有妻,,有妾,。天子建天官,先六大:曰大宰,、大宗,、大史、大祝,、大士,、大卜,典司六典,。
初,,註莊子者數(shù)十家,莫能究其旨要,。向秀於舊註外為解義,,妙析奇致,大暢玄風(fēng),。唯秋水,、至樂二篇未竟而秀卒。秀子幼,,義遂零落,,然猶有別本。郭象者,,為人薄行,,有俊才。見秀義不傳於世,,遂竊以為己註,。乃自註秋水、至樂二篇,又易馬蹄壹篇,,其余眾篇,,或定點文句而已。後秀義別本出,,故今有向,、郭二莊,其義壹也,。
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