繩易巧 424萬字 74050人讀過 連載
《干露露当众沐浴》
自天子以至于庶人,,一是皆以修身為本,。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,,未之有也,。此謂知本,此謂知之至也,。
世子之記曰:朝夕至于大寢之門外,,問于內(nèi)豎曰:“今日安否何如?”內(nèi)豎曰:“今日安,?!笔雷幽擞邢采F溆胁话补?jié),,則內(nèi)豎以告世子,,世子色憂不滿容。內(nèi)豎言“復(fù)初”,,然后亦復(fù)初,。朝夕之食上,世子必在,,視寒暖之節(jié),。食下,問所膳羞,。必知所進(jìn),,以命膳宰,然后退,。若內(nèi)豎言“疾”,,則世子親齊玄而養(yǎng)。膳宰之饌,,必敬視之,;疾之藥,必親嘗之,。嘗饌善,,則世子亦能食;嘗饌寡,,世子亦不能飽;以至于復(fù)初,,然后亦復(fù)初
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更新時間:2025-05-28
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