　　曾子吊于負夏,，主人既祖，填池,，推柩而反之,，降婦人而后行禮。從者曰：“禮與,？”曾子曰：“夫祖者且也,；且，胡為其不可以反宿也,？”從者又問諸子游曰：“禮與,？”子游曰：“飯于牖下，小斂于戶內(nèi),，大斂于阼,，殯于客位，祖于庭,，葬于墓,，所以即遠也。故喪事有進而無退,?！痹勇勚唬骸岸嘁雍酰璩鲎嬲??！痹右u裘而吊，子游裼裘而吊,。曾子指子游而示人曰：“夫夫也,，為習于禮者，如之何其裼裘而吊也,？”主人既小斂,、袒、括發(fā),；子游趨而出,，襲裘帶绖而入。曾子曰：“我過矣,，我過矣,，夫夫是也?！?/p>

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淤泥峽谷

　　劉琨稱祖車騎為朗詣,，曰：“少為王敦所嘆?！?/p>

天圣宮風云錄

西門旃蒙

　　孔車騎少有嘉遁意,，年四十余,，始應安東命。未仕宦時,，常獨寢,，歌吹自箴誨，自稱孔郎,，遊散名山,。百姓謂有道術(shù)，為生立廟,。今猶有孔郎廟,。

沖喜娘子是錦鯉

太史半晴

　　凡禮之大體，體天地,，法四時,，則陰陽，順人情,，故謂之禮。訾之者,，是不知禮之所由生也,。夫禮，吉兇異道,，不得相干,，取之陰陽也。喪有四制,，變而從宜,，取之四時也。有恩有理,，有節(jié)有權(quán),，取之人情也。恩者仁也,，理者義也,，節(jié)者禮也，權(quán)者知也,。仁義禮智,，人道具矣。

御靈仙記

表醉香

　　彭城王有快牛,，至愛惜之,。王太尉與射，賭得之,。彭城王曰：“君欲自乘則不論,；若欲啖者,，當以二十肥者代之。既不廢啖,，又存所愛,。”王遂殺啖,。

上門為尊

不如旋

　　暢臼以椈,，杵以梧。枇以桑,，長三尺,；或曰五尺。畢用桑,，長三尺,，刊其柄與末。率帶,，諸侯,、大夫皆五采；士二采,。醴者,，稻醴也。甕甒筲衡,，實見間而后折入,。重，既虞而埋之,。

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