　　居喪之禮,，毀瘠不形，視聽不衰,。升降不由阼階,，出入不當門隧。居喪之禮,，頭有創(chuàng)則沐,，身有瘍則浴，有疾則飲酒食肉,，疾止復(fù)初,。不勝喪，乃比于不慈不孝,。五十不致毀,，六十不毀，七十唯衰麻在身,，飲酒食肉,，處于內(nèi)。生與來日,，死與往日,。知生者吊，知死者傷,。知生而不知死,，吊而不傷；知死而不知生,，傷而不吊,。吊喪弗能賻，不問其所費,。問疾弗能遺,，不問其所欲。見人弗能館,，不問其所舍,。賜人者不曰來取。與人者不問其所欲,。適墓不登壟,，助葬必執(zhí)紼,。臨喪不笑。揖人必違其位,。望柩不歌,。入臨不翔。當食不嘆,。鄰有喪,，舂不相。里有殯,，不巷歌,。適墓不歌?？奕詹桓?。送喪不由徑，送葬不辟涂潦,。臨喪則必有哀色,，執(zhí)紼不笑，臨樂不嘆,；介胄,，則有不可犯之色。

末世收割者

崇木

　　殷中軍為庾公長史,，下都,，王丞相為之集，桓公,、王長史、王藍田,、謝鎮(zhèn)西並在,。丞相自起解帳帶麈尾，語殷曰：“身今日當與君共談析理,?！奔裙睬逖裕爝_三更,。丞相與殷共相往反,，其余諸賢，略無所關(guān),。既彼我相盡,，丞相乃嘆曰：“向來語，乃竟未知理源所歸,，至於辭喻不相負,。正始之音,，正當爾耳！”明旦,，桓宣武語人曰：“昨夜聽殷,、王清言甚佳，仁祖亦不寂寞,，我亦時復(fù)造心,，顧看兩王掾，輒翣如生母狗馨,?！?/p>

燃燒的莫斯科

司空依

　　顧長康啖甘蔗，先食尾,。問所以,，雲(yún)：“漸至佳境?！?/p>

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