公羊勇 955萬(wàn)字 820520人讀過(guò) 連載
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冠義:始冠之,,緇布之冠也,。大古冠布,齊則緇之,。其緌也,,孔子曰:“吾未之聞也。冠而敝之可也,?!边m子冠于阼,以著代也,。醮于客位,,加有成也。三加彌尊,,喻其志也,。冠而字之,敬其名也,。委貌,,周道也。章甫,,殷道也,。毋追,夏后氏之道也,。周弁,,殷冔,,夏收。三王共皮弁素積,。無(wú)大夫冠禮,,而有其昏禮。古者,,五十而后爵,,何大夫冠禮之有?諸侯之有冠禮,,夏之末造也,。天子之元子,士也,。天下無(wú)生而貴者也,。繼世以立諸侯,象賢也,。以官爵人,,德之殺也。死而謚,,今也,;古者生無(wú)爵,死無(wú)謚,。禮之所尊,,尊其義也。失其義,,陳其數(shù),,祝史之事也。故其數(shù)可陳也,,其義難知也,。知其義而敬守之,天子之所以治天下也,。
諸侯相襚,,以后路與冕服。先路與褒衣,,不以襚,。遣車(chē)視牢具。疏布輤,,四面有章,,置于四隅。載粻,,有子曰:“非禮也,。喪奠,,脯醢而已?!奔婪Q(chēng)孝子,、孝孫,喪稱(chēng)哀子,、哀孫,。端衰,喪車(chē),,皆無(wú)等,。大白冠,緇布之冠,,皆不蕤,。委武玄縞而后蕤。大夫冕而祭于公,,弁而祭于己,。士弁而祭于公,冠而祭于己,。士弁而親迎,然則士弁而祭于己可也,。
列國(guó)之大夫,,入天子之國(guó)曰某士;自稱(chēng)曰陪臣某,。于外曰子,,于其國(guó)曰寡君之老。使者自稱(chēng)曰某,。天子不言出,,諸侯不生名。
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