禹庚午 339萬(wàn)字 281652人讀過(guò) 連載
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曾子問(wèn)曰:“三年之喪,,吊乎?”孔子曰:“三年之喪,,練,,不群立,不旅行,。君子禮以飾情,,三年之喪而吊哭,不亦虛乎,?”曾子問(wèn)曰:“大夫,、士有私喪,,可以除之矣,而有君服焉,,其除之也如之何,?”孔子曰:“有君喪服于身,不敢私服,,又何除焉,?于是乎有過(guò)時(shí)而弗除也。君之喪,,服除而后殷祭,,禮也?!痹訂?wèn)曰:“父母之喪,,弗除可乎?”孔子曰:“先王制禮,,過(guò)時(shí)弗舉,,禮也;非弗能勿除也,,患其過(guò)于制也,,故君子過(guò)時(shí)不祭,禮也,?!?/p>
禮有大有小,有顯有微,。大者不可損,,小者不可益,顯者不可掩,,微者不可大也,。故《經(jīng)禮》三百,《曲禮》三千,,其致一也,。未有入室而不由戶(hù)者。君子之于禮也,,有所竭情盡慎,,致其敬而誠(chéng)若,有美而文而誠(chéng)若,。君子之于禮也,,有直而行也,有曲而殺也,有經(jīng)而等也,,有順而討也,,有摭而播也,有推而進(jìn)也,,有放而文也,,有放而不致也,有順而摭也,。三代之禮一也,,民共由之?;蛩鼗蚯?,夏造殷因。周坐尸,,詔侑武方,;其禮亦然,其道一也,;夏立尸而卒祭,;殷坐尸。周旅酬六尸,,曾子曰:“周禮其猶醵與,!”
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