第五戊子 574萬字 32140人讀過 連載
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九州島之長入天子之國,,曰牧。天子同姓,,謂之叔父,;異姓,謂之叔舅,;于外曰侯,,于其國曰君。其在東夷,、北狄,、西戎、南蠻,,雖大,,曰子。于內(nèi)自稱曰不谷,,于外自稱曰王老,。庶方小侯入天子之國,曰某人,,于外曰子,,自稱曰孤。天子當依而立,,諸侯北面而見天子,,曰覲。天子當寧而立,,諸公東面,、諸侯西面,曰朝,。
子云:“于父之執(zhí),,可以乘其車,不可以衣其衣,。君子以廣孝也,。”子云:“小人皆能養(yǎng)其親,,君子不敬,,何以辨?”子云:“父子不同位,,以厚敬也,。”《書》云:“厥辟不辟,,忝厥祖,。”子云:“父母在,不稱老,,言孝不言慈;閨門之內(nèi),,戲而不嘆,。”君子以此坊民,,民猶薄于孝而厚于慈,。子云:“長民者,朝廷敬老,,則民作孝,。”子云:“祭祀之有尸也,,宗廟之主也,,示民有事也。修宗廟,,敬祀事,,教民追孝也?!币源朔幻?,民猶忘其親。
袂圜以應(yīng)規(guī),;曲袷如矩以應(yīng)方,;負繩及踝以應(yīng)直;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者,,行舉手以為容;負繩抱方者,,以直其政,,方其義也。故《易》曰:坤,,“六二之動,,直以方”也。下齊如權(quán)衡者,,以安志而平心也,。五法已施,故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私,,繩取其直,權(quán)衡取其平,故先王貴之,。故可以為文,,可以為武,可以擯相,,可以治軍旅,,完且弗費,善衣之次也,。
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