柏遠(yuǎn)

　　復(fù)，有林麓,，則虞人設(shè)階,；無(wú)林麓，則狄人設(shè)階,。小臣復(fù),，復(fù)者朝服。君以卷,，夫人以屈狄,；大夫以玄赪，世婦以襢衣,；士以爵弁,，士妻以稅衣。皆升自東榮,，中屋履危,，北面三號(hào)，衣投于前,，司命受之,，降自西北榮。其為賓,，則公館復(fù),，私館不復(fù)；其在野,，則升其乘車之左轂而復(fù),。復(fù)衣不以衣尸，不以斂,。婦人復(fù),，不以袡。凡復(fù),，男子稱名,，婦人稱字。唯哭先復(fù),，復(fù)而后行死事,。

蒲葦如絲

　　晉人謂文子知人。文子其中退然如不勝衣,，其言吶吶然如不出諸其口,；所舉于晉國(guó)管庫(kù)之士七十有余家,，生不交利，死不屬其子焉,。叔仲皮學(xué)子柳,。叔仲皮死，其妻魯人也,，衣衰而繆绖,。叔仲衍以告，請(qǐng)繐衰而環(huán)绖,，曰：“昔者吾喪姑姊妹亦如斯,，末吾禁也?！蓖?，使其妻繐衰而環(huán)绖。

學(xué)姐,，你東西忘了

　　夫?yàn)槿俗诱撸n不及車馬,。故州閭鄉(xiāng)黨稱其孝也，兄弟親戚稱其慈也,，僚友稱其弟也,，執(zhí)友稱其仁也，交游稱其信也,。見父之執(zhí),，不謂之進(jìn)不敢進(jìn)，不謂之退不敢退,，不問(wèn)不敢對(duì),。此孝子之行也。

天才神醫(yī)混都市

　　天地合而后萬(wàn)物興焉,。夫昏禮,，萬(wàn)世之始也。取于異姓,，所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠(chéng)，辭無(wú)不腆,。告之以直信,；信，事人也,；信,，婦德也,。壹與之齊，終身不改,。故夫死不嫁,。男子親迎，男先于女,，剛?cè)嶂x也,。天先乎地，君先乎臣,，其義一也,。執(zhí)摯以相見，敬章別也,。男女有別,，然后父子親，父子親然后義生,，義生然后禮作,，禮作然后萬(wàn)物安。無(wú)別無(wú)義,，禽獸之道也,。婿親御授綏，親之也,。親之也者,，親之也。敬而親之,，先王之所以得天下也,。出乎大門而先，男帥女,，女從男,，夫婦之義由此始也。婦人,，從人者也,；幼從父兄，嫁從夫,，夫死從子,。夫也者，夫也,；夫也者,，以知帥人者也。玄冕齋戒，鬼神陰陽(yáng)也,。將以為社稷主,，為先祖后，而可以不致敬乎,？共牢而食,，同尊卑也。故婦人無(wú)爵,，從夫之爵,，坐以夫之齒。器用陶匏,，尚禮然也,。三王作牢用陶匏。厥明,，婦盥饋,。舅姑卒食，婦馂余,，私之也,。舅姑降自西階，婦降自阼階,，授之室也,。昏禮不用樂(lè),，幽陰之義也,。樂(lè)，陽(yáng)氣也,?；瓒Y不賀,，人之序也,。

九劫戰(zhàn)仙

　　人問(wèn)撫軍：“殷浩談竟何如？”答曰：“不能勝人,，差可獻(xiàn)酬群心,。”

愛上你早有預(yù)謀

　　人有相羊祜父墓,，後應(yīng)出受命君,。祜惡其言，遂掘斷墓後,，以壞其勢(shì),。相者立視之曰：“猶應(yīng)出折臂三公。”俄而祜墜馬折臂,，位果至公,。