　　射之為言者繹也,，或曰舍也。繹者,，各繹己之志也,。故心平體正，持弓矢審固,；持弓矢審固,，則射中矣。故曰：為人父者,，以為父鵠,；為人子者，以為子鵠,；為人君者,，以為君鵠；為人臣者,，以為臣鵠,。故射者各射己之鵠。故天子之大射謂之射侯,；射侯者,，射為諸侯也。射中則得為諸侯,；射不中則不得為諸侯,。

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　　司馬太傅問謝車騎：“惠子其書五車，何以無壹言入玄,？”謝曰：“故當是其妙處不傳,。”

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　　謝太傅為桓公司馬,，桓詣謝,，值謝梳頭，遽取衣幘,，桓公雲：“何煩此,。”因下共語至暝,。既去,，謂左右曰：“頗曾見如此人不？”

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　　王子敬語謝公：“公故蕭灑,?！敝x曰：“身不蕭灑,。君道身最得，身正自調暢,?！?/p>

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　　有人嘆王恭形茂者，雲：“濯濯如春月柳,?！?/p>

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