納喇銳翰 27萬字 692355人讀過 連載
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禮有大有小,有顯有微,。大者不可損,小者不可益,,顯者不可掩,,微者不可大也。故《經禮》三百,,《曲禮》三千,,其致一也。未有入室而不由戶者,。君子之于禮也,,有所竭情盡慎,致其敬而誠若,,有美而文而誠若,。君子之于禮也,有直而行也,,有曲而殺也,,有經而等也,,有順而討也,有摭而播也,,有推而進也,,有放而文也,有放而不致也,,有順而摭也,。三代之禮一也,民共由之,?;蛩鼗蚯啵脑煲笠?。周坐尸,,詔侑武方;其禮亦然,,其道一也,;夏立尸而卒祭;殷坐尸,。周旅酬六尸,,曾子曰:“周禮其猶醵與!”
曾子問曰:“將冠子,,冠者至,揖讓而入,,聞齊衰大功之喪,,如之何?”孔子曰:“內喪則廢,,外喪則冠而不醴,,徹饌而掃,即位而哭,。如冠者未至,,則廢。如將冠子而未及期日,,而有齊衰,、大功、小功之喪,,則因喪服而冠,。”“除喪不改冠乎,?”孔子曰:“天子賜諸侯大夫冕弁服于大廟,,歸設奠,,服賜服,于斯乎有冠醮,,無冠醴,。父沒而冠,則已冠掃地而祭于禰,;已祭,,而見伯父、叔父,,而后饗冠者,。”
是故古者天子以射選諸侯,、卿,、大夫、士,。射者,,男子之事也,因而飾之以禮樂也,。故事之盡禮樂,,而可數為,以立德行者,,莫若射,,故圣王務焉。
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