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仲孫雅
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執(zhí)天子之器則上衡，國君則平衡,，大夫則綏之,，士則提之,。
故《詩》曰：“曾孫侯氏，四正具舉,；大夫君子,，凡以庶士，小大莫處,，御于君所,，以燕以射，則燕則譽,?！毖跃枷嗯c盡志于射，以習禮樂,，則安則譽也,。是以天子制之,，而諸侯務焉,。此天子之所以養(yǎng)諸侯，而兵不用,，諸侯自為正之具也,。
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最新章節(jié)：聰明糊涂心（2025-06-18）
更新時間：2025-06-18
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王敬豫有美形,，問訊王公,。王公撫其肩曰：“阿奴恨才不稱！”又雲(yún)：“敬豫事事似王公,?！?/p>
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天子祭天地,，祭四方，祭山川,，祭五祀,，歲遍。諸侯方祀,，祭山川,，祭五祀，歲遍,。大夫祭五祀,，歲遍。士祭其先,。
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曾子問曰：“三年之喪,，吊乎？”孔子曰：“三年之喪,，練,，不群立，不旅行,。君子禮以飾情,，三年之喪而吊哭，不亦虛乎,？”曾子問曰：“大夫,、士有私喪，可以除之矣,，而有君服焉,，其除之也如之何？”孔子曰：“有君喪服于身,，不敢私服,，又何除焉？于是乎有過時而弗除也,。君之喪,，服除而后殷祭，禮也,?！痹訂栐唬骸案改钢畣剩コ珊?？”孔子曰：“先王制禮,，過時弗舉，禮也,；非弗能勿除也,，患其過于制也,，故君子過時不祭，禮也,?！?/p>
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凡四代之服、器,、官,，魯兼用之。是故,，魯,，王禮也，天下傳之久矣,。君臣,，未嘗相弒也；禮樂刑法政俗,，未嘗相變也,，天下以為有道之國。是故,，天下資禮樂焉,。
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蔡司徒在洛,，見陸機兄弟住參佐廨中,，三間瓦屋，士龍住東頭,，士衡住西頭,。士龍為人，文弱可愛,。士衡長七尺余,，聲作鐘聲，言多慷慨,。
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顧長康畫人,，或數(shù)年不點目精。人問其故,？顧曰：“四體妍蚩,，本無關於妙處；傳神寫照,，正在阿堵中,。”
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