姚曉山 80萬字 415029人讀過 連載
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“儒有內(nèi)稱不辟親,,外舉不辟怨,,程功積事,推賢而進(jìn)達(dá)之,,不望其報(bào),;君得其志,茍利國家,,不求富貴,。其舉賢援能有如此者。
王中郎與林公絕不相得,。王謂林公詭辯,,林公道王雲(yún):“箸膩顏帢,(糸翕)布單衣,,挾左傳,,逐鄭康成車後,問是何物塵垢囊,!”
公曰:“寡人愿有言,。然冕而親迎,不已重乎,?”孔子愀然作色而對曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,以為天地宗廟社稷之主,,君何謂已重乎,?”公曰:“寡人固!不固,,焉得聞此言也,。寡人欲問,,不得其辭,請少進(jìn),!”孔子曰:“天地不合,,萬物不生。大昏,,萬世之嗣也,,君何謂已重焉!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,足以立上下之敬,。物恥足以振之,,國恥足以興之。為政先禮,。禮,,其政之本與!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,,必敬其妻子也,,有道。妻也者,,親之主也,,敢不敬與?子也者,,親之后也,,敢不敬與?君子無不敬也,,敬身為大,。身也者,親之枝也,,敢不敬與,?不能敬其身,是傷其親,;傷其親,,是傷其本;傷其本,,枝從而亡,。三者,百姓之象也,。身以及身,,子以及子,,妃以及妃,君行此三者,,則愾乎天下矣,,大王之道也。如此,,國家順矣,。”
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