司徒璧 547萬字 900437人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已,。夫祭有十倫焉;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,,見長幼之序焉,,見上下之際焉。此之謂十倫,。
過江初,,拜官,,輿飾供饌。羊曼拜丹陽尹,,客來蚤者,,並得佳設(shè)。日晏漸罄,,不復及精,隨客早晚,,不問貴賤,。羊固拜臨海,,竟日皆美供。雖晚至,,亦獲盛饌。時論以固之豐華,,不如曼之真率,。
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更新時間:2025-05-28
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