關(guān)外人家

　　“儒有今人與居,，古人與稽；今世行之,，后世以為楷,；適弗逢世，上弗援,，下弗推,，讒諂之民有比黨而危之者，身可危也,，而志不可奪也,，雖危起居，竟信其志,，猶將不忘百姓之病也,。其憂思有如此者。

都市田園人家

　　小庾臨終,，自表以子園客為代,。朝廷慮其不從命，未知所遣,，乃共議用桓溫,。劉尹曰：“使伊去，必能克定西楚,，然恐不可復(fù)制,。”

段干鴻遠(yuǎn)

　　郗嘉賓喪,，左右白郗公“郎喪”,，既聞，不悲，因語(yǔ)左右：“殯時(shí)可道,?！惫R殯，壹慟幾絕,。

擇偶標(biāo)準(zhǔn)

　　陳元方遭父喪,，哭泣哀慟，軀體骨立,。其母湣之,，竊以錦被蒙上。郭林宗吊而見之,，謂曰：“卿海內(nèi)之俊才,，四方是則，如何當(dāng)喪,，錦被蒙上,？孔子曰：‘衣夫錦也，食夫稻也,，於汝安乎,？’吾不取也！”奮衣而去,。自後賓客絕百所日,。

極天學(xué)院

　　君在不佩玉，左結(jié)佩,，右設(shè)佩,，居則設(shè)佩，朝則結(jié)佩,，齊則綪結(jié)佩而爵韨,。凡帶必有佩玉，唯喪否,。佩玉有沖牙,；君子無(wú)故,，玉不去身,，君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬,，公侯佩山玄玉而朱組綬,，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦組綬,，士佩瓀玟而缊組綬,。孔子佩象環(huán)五寸，而綦組綬,。

我的體內(nèi)住著惡靈

　　桓公欲遷都,，以張拓定之業(yè)。孫長(zhǎng)樂上表,，諫此議甚有理,。桓見表心服,，而忿其為異,，令人致意孫雲(yún)：“君何不尋遂初賦，而強(qiáng)知人家國(guó)事,？”