左丘旭 619萬(wàn)字 916364人讀過(guò) 連載
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子云:“于父之執(zhí),,可以乘其車(chē),不可以衣其衣。君子以廣孝也,?!弊釉疲骸靶∪私阅莛B(yǎng)其親,君子不敬,,何以辨,?”子云:“父子不同位,以厚敬也,?!薄稌?shū)》云:“厥辟不辟,忝厥祖,?!弊釉疲骸案改冈冢环Q(chēng)老,,言孝不言慈,;閨門(mén)之內(nèi),戲而不嘆,?!本右源朔幻瘢癃q薄于孝而厚于慈,。子云:“長(zhǎng)民者,,朝廷敬老,則民作孝,?!弊釉疲骸凹漓胫惺玻趶R之主也,,示民有事也,。修宗廟,敬祀事,,教民追孝也,。”以此坊民,,民猶忘其親,。
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,為依神也,;詔祝于室,,而出于祊,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,,別嫌也,。尸在廟門(mén)外,則疑于臣,,在廟中則全于君,;君在廟門(mén)外則疑于君,入廟門(mén)則全于臣,、全于子,。是故,不出者,,明君臣之義也,。夫祭之道,孫為王父尸,。所使為尸者,,于祭者子行也;父北面而事之,,所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒,。明尊卑之等也,。
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