　　範(fàn)玄平為人,，好用智數(shù),，而有時以多數(shù)失會。嘗失官居?xùn)|陽,，桓大司馬在南州,，故往投之?；笗r方欲招起屈滯,，以傾朝廷；且玄平在京,，素亦有譽,，桓謂遠(yuǎn)來投己，喜躍非常,。比入至庭,，傾身引望，語笑歡甚,。顧謂袁虎曰：“範(fàn)公且可作太常卿,。”範(fàn)裁坐,，桓便謝其遠(yuǎn)來意。範(fàn)雖實投桓,，而恐以趨時損名,，乃曰：“雖懷朝宗，會有亡兒瘞在此,，故來省視,。”桓悵然失望,，向之虛佇,，壹時都盡。

香辣農(nóng)女：山里漢子太愛撩

閉玄黓

　　王尚書惠嘗看王右軍夫人,，問：“眼耳未覺惡不,？”答曰：“發(fā)白齒落,，屬乎形骸,；至於眼耳,，關(guān)於神明，那可便與人隔,？”

重生八零桃花開

文一溪

　　　《曲禮》曰：「毋不敬,，儼若思，安定辭,?！拱裁裨眨?/p>

步步傾城：噬心皇后

拓跋培

　　生財有大道,，生之者眾,，食之者寡，為之者疾,，用之者舒,，則財恒足矣。仁者以財發(fā)身,，不仁者以身發(fā)財,。未有上好仁而下不好義者也，未有好義其事不終者也,，未有府庫財非其財者也,。孟獻(xiàn)子曰：“畜馬乘，不察于雞豚,；伐冰之家,，不畜牛羊；百乘之家,，不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣，寧有盜臣,?！贝酥^國不以利為利，以義為利也,。長國家而務(wù)財用者,，必自小人矣。彼為善之,，小人之使為國家,，災(zāi)害并至。雖有善者,，亦無如之何矣,！此謂國不以利為利,，以義為利也。

富豪時代

奉安荷

　　阮光祿赴山陵,，至都,，不往殷、劉許,，過事便還,。諸人相與追之，阮亦知時流必當(dāng)逐己,，乃遄疾而去,，至方山不相及。劉尹時為會稽,，乃嘆曰：“我入當(dāng)泊安石渚下耳,。不敢復(fù)近思曠傍，伊便能捉杖打人,，不易,。”

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長孫振嶺

　　祖士少見衛(wèi)君長雲(yún)：“此人有旄仗下形,?！?/p>

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