巫嘉言 367萬字 110752人讀過 連載
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石駘仲卒,,無適子,,有庶子六人,卜所以為后者,。曰:“沐浴,、佩玉則兆,。”五人者皆沐浴,、佩玉,;石祁子曰:“孰有執(zhí)親之喪而沐浴,、佩玉者乎?”不沐浴、佩玉,。石祁子兆。
射之為言者繹也,,或曰舍也。繹者,,各繹己之志也,。故心平體正,,持弓矢審固,;持弓矢審固,,則射中矣。故曰:為人父者,,以為父鵠;為人子者,,以為子鵠;為人君者,,以為君鵠;為人臣者,,以為臣鵠,。故射者各射己之鵠,。故天子之大射謂之射侯,;射侯者,射為諸侯也,。射中則得為諸侯;射不中則不得為諸侯,。
三乘佛家滯義,,支道林分判,,使三乘炳然。諸人在下坐聽,皆雲(yún)可通,。支下坐,,自共說,正當?shù)脙?,入三便亂,。今義弟子雖傳,,猶不盡得,。
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更新時間:2025-05-03
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